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那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。
每个来拉萨旅游的人，都是有故事的人。有些故事，不必说给每个人听；有些故事，只能说给懂的人听。
我在这里，
循着他的足迹，
八廓街至布达拉，
一条红尘归入净土的路。
他在那里，
念着来时情深，
默然相爱终至不负如来，
一世究竟梵行的路……
大昭寺，始建于公元7世纪松赞干布时期据，距今已有1300多年的历史，因寺内奉着佛祖释加牟尼12岁等身佛像，大昭寺成为了无数藏民心中的莲花地，能够前往大昭寺超声是无数藏民毕生的夙愿。
大昭寺前数不清有多少磕长头的信众，我不知道他们要经历怎样的跋山涉水才能够站立于此朝拜圣地，也不知道他们此行承载着多少祖辈和乡里的朝拜愿，更不知道他们最终要完成多少个等身长头才朝拜圆满。此时此刻，他们以相同的仪式，面向佛祖述说着一个个不同的自己，佛说：“六尘缘影，为自心相；你之所求，我皆了然；不忘初心，成佛有余...
群山环抱之中，大昭寺如同莲花盛开，蓝天白云下的大昭寺，格外的宁静，虔诚的教徒们，让这里显得格外的庄严。
八廊街——法轮在右，红尘在左
走出大昭寺，抬头仰望大昭寺寺顶的祥麟法轮，这副象征法轮常转的瑞相早已成为佛教寺庙的徽相之一。鹿野苑中，佛陀初转法轮，首向五位印度托钵僧宣讲“四圣谛”和“八正道”教义，受教僧人如鹿一般温厚平和地聆听佛法。自此，法轮常转，正法久住——
八廓街上，一边是顺时针围绕大昭寺磕长头的信众，他们虔诚礼佛，以五体投地的方式依法轮而转；一边是繁华喧闹聚集着各色人群的街市，沿街商铺林立，人们因着各自所需穿梭其中。这里，盛满了人间烟火，又可觅得一方净土。
布达拉——在一滴眼泪中闭关
记得15岁那年深秋，他第一次走进布达拉，在无数信众的顶礼膜拜中登上了莲花首座。身旁的第巴桑杰嘉措告诉他，这一刻起，他已是雪域高原上最大的王，布达拉便是他的宫殿，所有匍匐于他脚下的臣子都是他的子民。
在此之前，按照桑杰嘉措培养灵童的计划，他早已将布达拉宫的前世今生熟记于心。布达拉，藏语意为“普陀”，即观世音菩萨居住的圣殿。
随后他邂逅了一个美丽的女子，谈了一场注定无果的情事。 “薄暮出去寻找爱人，破晓下了雪。住在布达拉宫，我是瑞晋仓央嘉措；住在山下拉萨，我是浪子宕桑汪波。秘密也无用了，足迹已印在了雪上”。
这一天，终是来了，一场大雪泄露了他小心收藏的秘密。于是，违反了清规戒律的活佛，给了向来觊觎西藏政权的拉藏汗一个天赐良机，一场血雨腥风袭卷了雪域高原。
他曾想努力摆脱其控制的桑杰嘉措走了，可为什么他的心里会有一丝悲伤？“此生，踏歌而来，我有我的使命，他亦有他的使命，那便是护我周全。他，已竭尽全力。”
他曾想放弃所有携手一生的玛吉阿米也走了，可为什么他的心里会有一丝清净？“结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年”——这一世，重回净土换你余生安好；下一世，以爱之名许你一生。
坐在布达拉的莲花座上，他终于放下了她；也只有放下她，如此才能盛得下天地、看得见众生。自此，世间只有仓央嘉措，再无宕桑旺波。
他的眼角，落下一滴泪；落地刹那，莲花盛开——
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
文字：网络臭臭蛋
图片：网络
排版：臭臭蛋
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