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新疆巴楚位于塔克拉玛干沙漠的西北边缘，北倚天山，南牵玉河，处于喀什格尔河与叶尔羌河的下游平原。那是一块扑朔迷离、充满神奇而又美丽富饶的土地。自古以来，巴楚就是中原通往西方的交通要道，是“古丝绸之路”的必经之地，独特的地理环境和历史人文，赋予了这片神秘土地不一样的风土人情。
岁月流淌，琴声悠悠
自古以来，巴楚人民个个能歌善舞，热情好客。他们天生对于音乐有着很高的领悟能力，有时一阵音乐声传来，田野里的农民会放下手中的工具，路上的行人会脱掉外衣，扔下褡裢，尽情陶醉在乐曲之中，手舞足蹈地跳起来。
来到巴楚，一定要听一听当地的乐师们表演的木卡姆。木卡姆是西域地区最著名的民族音乐，“木卡姆”为阿拉伯语，意为规范、聚会等，在现代维吾尔语中，主要意思为“古典音乐”。
演奏木卡姆的重要乐器之一，就是热瓦普。热瓦普起源于喀什地区，距今已有几百年的历史。公元14世纪，国内外民族文化交流广泛展开，维吾尔族人民在原有民间乐器的基础上，吸收外来乐器的特点，创制了全新的热瓦普。这是维吾尔族人民勤劳、智慧的结晶，在民间一直盛传不衰。
热瓦普琴身为木质，音箱为半球形，以羊皮、驴皮、马皮或蟒皮蒙面，颈细长，顶部弯曲。有与热瓦普的琴身、琴杆和琴头上部常以兽骨镶嵌出美丽而丰富的民族图案，因此不仅是一种独奏乐器，又是非常精致的工艺品，很受旅游者的欢迎。
矫健舞姿，充满力量
在
巴楚，无论是大型节日，还是小型聚会，无论是正式场合，还是大街小巷，只要木卡姆音乐响起，人们就会纷纷跳起刀郎舞。
自古以来，勇敢彪悍、勤劳朴实的刀郎部落在叶尔羌河流域繁衍生息。这里森林茂盛，野兽出没，刀郎人经常狩猎，他们定周末为狩猎日，每逢这天，青年人手持长矛、木棒、弓箭一起狩猎，胜利返回后就聚在一起跳舞和演唱“刀郎木卡姆”。这里还有一部分人从事耕种，每当风调雨顺、粮丰畜壮时，人们便围着篝火，通宵达旦跳舞，表现狩猎的紧张和战斗气氛。
刀郎舞形式丰富完整，动作充满力量，在叶尔羌河畔的麦盖提、巴楚、莎车、阿瓦提等地区最为流行。
刀郎舞分为多段，开始的散板是“号召全体参加狩猎”，接着是“举着火把寻找野兽”，“勇敢地和野兽搏斗”，“奋起追逐野兽”，直至“围歼”和“胜利后的喜悦”。从那近似弯弓骑射的矫健舞姿中，可以隐约看到当年巴楚人民艰苦的狩猎生活。由于地理位置和其他因素，刀郎舞较多地保留了原有的草原文化和艺术特色。
斗羊赛马，精彩绝伦
在巴楚的每一天，都是一场狂欢节。除了在美妙的音乐声中载歌载舞外，观看当地的斗羊、赛马等表演，感受一下巴楚热情似火的独特民俗，也是相当有趣的事情。这些充满大漠风情的赛事，让人回味无穷。
斗羊是流行于巴楚农村的一种娱乐游戏。两只体魄相当的羊在各自主人的牵引下，在场边两头相向，摆好迎战姿态。裁判员发出吆喝声打出手势，两只羊从主任手中跑出，向对方冲去，羊头相撞。胜者，主人当场给它喂些好吃的东西，以示鼓励。如果两只羊势均力敌，两位羊主人就握手言和，结束战斗。
新疆各民族人民都喜爱赛马，其竞赛技艺之高超，令人叹为观止。在元、明、清史料中，多处记载赛马和兵役制度相结合的内容，赛马成为当时国家的一项制度，那时的赛马运动还是王族显贵们的重要娱乐节目，一般都在节庆之日举行。
巴楚人非常擅长赛马，而且如今的赛马已经不再是王公贵族的专利，普通老百姓都可以激情一回。障碍赛马、越野赛马、马球、马上射击、劈刺、盛装舞步赛，以及马车驾驭赛车等，各种赛马项目既惊险又精彩。
巴楚是上海静安区的对口援疆地，正因为有了这层“血缘”关系，巴楚的发展和变化更让我们有了多一份的牵挂。继2016年《旅游时报》刊登了一系列巴楚故事后，2017年我们又一次深入巴楚，带来了更多当地的风土人情与趣事。如果你去过巴楚，欢迎您来投稿：tougao@sh-traveltimes.com。
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