西藏易途旅游17/07/21
藏族民间有个谚语:宁可三日无肉,不可一日无茶。在藏族同胞的生活形态中,无茶不成席。用嗜茶如命形容藏地人民对于茶的热忱一点都不过分。
酥油茶、甜茶及清茶,这些都是西藏千百年传承的民族文化,它们被写入了西藏人民的日常生活,永远不会被磨灭。
入门饮品:酥油茶
对藏族同胞来说,酥油茶的美妙口感是不可替代的。酥油茶的颜色跟浓可可茶特别相似,但奶香跟茶香更浓。
一千多年前,藏医学家宇妥·云丹贡布在他所著的《四部医典》中就论述了酥油对人体的营养作用,“新鲜酥油凉而能强筋,能生泽力又除赤巴热”,说的就是新鲜酥油能润泽气血,精力充沛,还能治疗粘液及发热性疾病。
智慧的藏族同胞将酥油与茶同饮,也为自己提供了一种简便有效的防病保健法。
品味悠闲:甜茶
据说,藏族甜茶的前身是英式红茶。是在19世纪由英国人带过来的。甜茶就是将红茶熬汁,加入牛奶跟白砂糖进行充分搅拌,浓香扑鼻。
拉萨的甜茶馆遍布大街小巷,既是拉萨人日常休闲的重要组成,也是藏外人体会高原生活的好去处。
都说西藏生活节奏很慢,甜茶文化就是拉萨同胞“慢生活”的缩影。喝着甜茶,相互之前有说不尽的话,时间便在这些言语的交谈中过去了。但是这样的生活却并不是“消耗人生”,因为说不定在甜茶的陪伴下,你可以倾听到很多民间学者的独到见解。
除了酥油茶跟甜茶,在西藏还有一种简单的大众饮品,就是清茶。藏族人称之为“恰汤”。
清茶的原料是四川雅安等地区的砖茶,藏族同胞将砖茶放在水中经过长时间熬煮、过滤,将从茶叶中浓缩的茶汤保留并储藏。
“恰汤”只需在烧开的热水中兑入少许的茶汁,并加入适量的食盐就可以了。
当茶文化遇上手工艺?
西藏的传统手工艺文化绝对不比它的茶文化逊色,单是无数人惊艳赞叹的唐卡就足矣让人感受到它的精妙绝伦。
于是,当西藏的茶文化遇上高超的手工艺,便有了 “酥油花” 的诞生……
酥油花,是藏民族独有的一种雕塑艺术,与壁画和堆绣并称为“藏艺三绝”。酥油花以酥油为主要原料,通过藏族同胞灵巧的手指,婉转环绕间,便塑造出了形象逼真、色彩绚丽、精巧玲珑的各式艺术品。
按照传统惯例,藏历1月15日,色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺和大昭寺等大寺院,会供奉用彩色酥油制作的酥油花。有的高达三层楼,最低也有一层楼高,堪称酥油花塑造之精品。
“涨知识”— 茶马古道
西藏高原本是不产茶的地区。据藏族史料记载,西藏高原盛行饮茶之风,是从松赞干布时期与唐朝之间的茶马贸易开始的。茶马贸易繁荣了古代西部地区的经济文化,同时也造就了茶马古道这条传播的路径。
“茶马古道”起源于古代的“茶马互市”,可以说是先有“互市”,后有“古道”。茶马古道是“连接川滇藏,延伸入不丹、斯里兰卡、尼泊尔、印度境内,直到抵达西亚、西非红海岸”的古代贸易通道。
1000多年来,茶马古道将云南、四川的茶叶输送到西藏,又将雪域的山货特产运到内地,抗日战争期间它更成为中国唯一的对外陆路通道。就在民间运输的同时,这条遥远而无比艰险的道路更成为宗教文化以及沿途20多个少数民族文化传播交流的走廊。
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