色达天葬台 一个非常神圣的地方 在这尸陀林里,可以了悟一切生与死的真理,这里真的是今世的终点,来世的起点!让人有一种敬畏之心!
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我是南方人。色达的天,色达的房子,色达的景色,一切的一切都是那么与众不同。第一次感觉自己离天空那么近。在色达我会有高原反映,走路太快头会痛,喝了葡萄糖就会稍微好点
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看看天葬感受下生命的无常,据说恶业多的尸体秃鹫都不吃的,要超度过秃鹫才会吃,那种腹部纯白的秃鹫是空行母的化身,天葬师最喜欢看到这种秃鹫,说明死者生前善业多哦,偶还真拍到个肚子白的[偷笑]
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必须要说,对民俗文化不感兴趣的人如果去了,只会觉得无聊,最多看看蓝天白云和秃鹫图个新鲜。
现在已经看不到天葬师工作的场景了,周围有布帘挡着,一般的位置看不到尸体,大部分人只能看到成群的秃鹫下来抢食的画面,其他的就需要脑补了。
空气中有一股异味,所以去之前最好准备好口罩和风油精,可以大大缓解恶心。心理承受能力特别差的人可能会呕吐,所以看不到细节是有好处的。
坦白说,几百只秃鹫在空中飞翔并下来争食,那场面还是有点震撼的,也会对人生产生新的认识,忙碌一生终究是场空。
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当地有把天葬打造成一个知名景点的意思。在这里,一个庞大的天葬广场已经基本修建完毕。广场包括了一些骷髅亭、嘴大得可以存放头骨的恶魔头、地狱石林之类的人造景观,占地面积约几千平方米。真正的天葬台,却仍在广场之外,只是区区十几平方米的小土坡。天葬台边有一幢用红布包起来的长方形棚子,用白布帘做与围观人群间的遮挡,貌似是一种对死者的尊重,毕竟谁也不希望亲人的天葬过程被一群猎奇的人围观
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山上的停车场停了几十辆车,吓我一跳,没想到淡季还有这么多人!
呃,有过昨天江日堂天葬台的零距离历练,其他视觉上的冲击还好,就是那个一阵阵飘过来的味道,实在是有点扛不住,我戴的薄口罩完全没用。
游客被限定在山坡上的固定区域观看右侧下面举行的仪式。
栅栏门旁穿红衣的就是天葬师,在准备中~
随着时间的临近,大批的秃鹫开始飞往山顶,陆续集结中~
今天一共有三位逝者,勇敢的小伙伴们爬到山顶上去看分解过程,还跟我电话直播,我去,我这都是交了一帮什么损友哦~
我还是没有勇气去看那么仔细,但是风吹起帘子的时候,还是看到了天葬师拎着人腿丟给秃鹫,踢着头颅到处跑的景象...
秃鹫从山顶蜂拥而至,最后一拥而上,开始抢食,因为数量太多,盖得严严实实,反而没看到什么血腥的场面。
藏传佛教推崇的天葬,是认为灵魂不灭且轮回往复,因此把“皮囊”喂秃鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施,跟其他的丧葬方式土葬、水葬等一样是一种信仰,不能简单得看表象去曲解它。
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色达有两个地方要去的,一个是色达佛学院,另一个就是色达天葬台,天葬是藏族一种传统的丧葬方式,人死后将死者的尸体拿到指定的地点让秃鹫吞食,天葬核心在于灵魂不灭和轮回往复,死亡只是不灭的灵魂与成旧的躯体分离,天葬就和土葬,水葬,火葬一样,是一种信仰,也是一种表达哀悼的方式。
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天葬仪式让人感怀,面对死亡最后用自己的身体去喂秃鹫,是最后的完美布施,让人心怀敬意。这里,有那么一群人艰苦而顽强的生活在高原上,客服种种困难,只为了那份坚定的执着的信仰
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爬上山坡,有一大块平坦的草地,草地中间有一小块方圆几百米的寸草不生之地,堆着些大大小小的乱石,乱石旁砌着一座石塔,石塔四周堆着一圈石墙——这就是从古印度起就被称为“尸陀林”的天葬之地。
每天下午13点以后会有天葬,因为对逝者的尊重,施行天葬的区域被圈起来,除了家属和天葬台工作人员可以进入,其他游客都不能随意进入。
在天葬台的对面会有指定区域供游客观看,天葬开始前会将布帘拉起来。
距离很远,又被布帘所挡着,说实话也看不清楚具体的进行细节,只有偶尔间被风吹起的布帘能隐约看到天葬师挥刀的身影。
天色仿佛也应了景,阴沉沉的,伴随着天葬的开始,越来越多的秃鹫从高空盘旋而来,守候着天葬台附近的山坡上,耐心的等待着天葬师的示意。
当天葬师将尸体分解完后,拉开布帘的刹那,秃鹫们纷纷扑向尸体。
不知道是尸体放置已久还是秃鹫的气味,天葬台此时的味道越来越难闻,
旁边竟然有人忍不住呕吐了起来,记得去天葬台带好口罩。
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虽然哪里很臭,但是是真的壮观,感受生命的洗礼,来往的人也非常的多,你能看到那些秃鹫成群结队的壮观,也能看到送别亲人的不舍,可以去看看
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由于天葬可能会引起观看者的心理不适,需要有强大的心里再去观看,同时请尊重当地的民风民俗!不要大张旗鼓拍照!以免引起纠纷。