色达天葬台 一个非常神圣的地方 在这尸陀林里，可以了悟一切生与死的真理，这里真的是今世的终点，来世的起点！让人有一种敬畏之心！

我是南方人。色达的天，色达的房子，色达的景色，一切的一切都是那么与众不同。第一次感觉自己离天空那么近。在色达我会有高原反映，走路太快头会痛，喝了葡萄糖就会稍微好点

看看天葬感受下生命的无常，据说恶业多的尸体秃鹫都不吃的，要超度过秃鹫才会吃，那种腹部纯白的秃鹫是空行母的化身，天葬师最喜欢看到这种秃鹫，说明死者生前善业多哦，偶还真拍到个肚子白的[偷笑]

必须要说，对民俗文化不感兴趣的人如果去了，只会觉得无聊，最多看看蓝天白云和秃鹫图个新鲜。 现在已经看不到天葬师工作的场景了，周围有布帘挡着，一般的位置看不到尸体，大部分人只能看到成群的秃鹫下来抢食的画面，其他的就需要脑补了。 空气中有一股异味，所以去之前最好准备好口罩和风油精，可以大大缓解恶心。心理承受能力特别差的人可能会呕吐，所以看不到细节是有好处的。 坦白说，几百只秃鹫在空中飞翔并下来争食，那场面还是有点震撼的，也会对人生产生新的认识，忙碌一生终究是场空。

当地有把天葬打造成一个知名景点的意思。在这里，一个庞大的天葬广场已经基本修建完毕。广场包括了一些骷髅亭、嘴大得可以存放头骨的恶魔头、地狱石林之类的人造景观，占地面积约几千平方米。真正的天葬台，却仍在广场之外，只是区区十几平方米的小土坡。天葬台边有一幢用红布包起来的长方形棚子，用白布帘做与围观人群间的遮挡，貌似是一种对死者的尊重，毕竟谁也不希望亲人的天葬过程被一群猎奇的人围观

山上的停车场停了几十辆车，吓我一跳，没想到淡季还有这么多人！ 呃，有过昨天江日堂天葬台的零距离历练，其他视觉上的冲击还好，就是那个一阵阵飘过来的味道，实在是有点扛不住，我戴的薄口罩完全没用。 游客被限定在山坡上的固定区域观看右侧下面举行的仪式。 栅栏门旁穿红衣的就是天葬师，在准备中~ 随着时间的临近，大批的秃鹫开始飞往山顶，陆续集结中~ 今天一共有三位逝者，勇敢的小伙伴们爬到山顶上去看分解过程，还跟我电话直播，我去，我这都是交了一帮什么损友哦~ 我还是没有勇气去看那么仔细，但是风吹起帘子的时候，还是看到了天葬师拎着人腿丟给秃鹫，踢着头颅到处跑的景象... 秃鹫从山顶蜂拥而至，最后一拥而上，开始抢食，因为数量太多，盖得严严实实，反而没看到什么血腥的场面。 藏传佛教推崇的天葬，是认为灵魂不灭且轮回往复，因此把“皮囊”喂秃鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施，跟其他的丧葬方式土葬、水葬等一样是一种信仰，不能简单得看表象去曲解它。

色达有两个地方要去的，一个是色达佛学院，另一个就是色达天葬台，天葬是藏族一种传统的丧葬方式，人死后将死者的尸体拿到指定的地点让秃鹫吞食，天葬核心在于灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与成旧的躯体分离，天葬就和土葬，水葬，火葬一样，是一种信仰，也是一种表达哀悼的方式。

天葬仪式让人感怀，面对死亡最后用自己的身体去喂秃鹫，是最后的完美布施，让人心怀敬意。这里，有那么一群人艰苦而顽强的生活在高原上，客服种种困难，只为了那份坚定的执着的信仰

爬上山坡，有一大块平坦的草地，草地中间有一小块方圆几百米的寸草不生之地，堆着些大大小小的乱石，乱石旁砌着一座石塔，石塔四周堆着一圈石墙——这就是从古印度起就被称为“尸陀林”的天葬之地。 每天下午13点以后会有天葬，因为对逝者的尊重，施行天葬的区域被圈起来，除了家属和天葬台工作人员可以进入，其他游客都不能随意进入。 在天葬台的对面会有指定区域供游客观看，天葬开始前会将布帘拉起来。 距离很远，又被布帘所挡着，说实话也看不清楚具体的进行细节，只有偶尔间被风吹起的布帘能隐约看到天葬师挥刀的身影。 天色仿佛也应了景，阴沉沉的，伴随着天葬的开始，越来越多的秃鹫从高空盘旋而来，守候着天葬台附近的山坡上，耐心的等待着天葬师的示意。 当天葬师将尸体分解完后，拉开布帘的刹那，秃鹫们纷纷扑向尸体。 不知道是尸体放置已久还是秃鹫的气味，天葬台此时的味道越来越难闻， 旁边竟然有人忍不住呕吐了起来，记得去天葬台带好口罩。

虽然哪里很臭，但是是真的壮观，感受生命的洗礼，来往的人也非常的多，你能看到那些秃鹫成群结队的壮观，也能看到送别亲人的不舍，可以去看看