似乎很多人都向往着西藏,只是你要问他为什么喜欢西藏,大约不会说得太清。或许是因为天高云淡;或许是因为未看过的湖泊;或许是想看看藏族同胞怎样生活;或许是因为西藏离我们太远,那里保有着神秘和未知。
八廓街是拉萨著名的转经道和商业中心,这里相对完整的保存了拉萨古城的传统面貌和居住方式。八廓街原街道只是一条单一围绕大昭寺的转经道,藏族人称为“圣路”现在逐渐扩展为围绕大昭寺周围的大片旧式老街区。
▲ 八廓街
在这里,提供休憩的不是星巴克,而是长椅长凳又生意兴隆的甜茶馆;道路间的空气里依稀漂浮的不是大牌香水,而是大昭寺门前煨桑的香味;路边的小店贩卖的小吃不是炸鸡腿汉堡,而是切成大块大块的高原炸土豆。
▲ 八廓街
当然,如果八廓街还不能满足你,那冲赛康那些还滴着水珠的红萝卜、空心菜、黄瓜、茄子、藏北草原的牛羊肉,林芝地区的藏香猪,象征吉祥幸福的彩色青稞穗、香布、门帘、酥油、糌粑,尼泊尔和印度的香料、小食品、化妆品等一定会让你满载而归的。
▲ 八廓街手工艺品店
Tips
1. 八廓街上有各种手工艺品商店,贵重物品请谨慎购买。
2. 冲赛康是目前拉萨最大的小商品批发市场,有上万种商品。
诵经声是最美的晨曲,转经轮在右手上飞速的旋转着,就像一个舞者,在不知疲倦的跳着一支金色的舞蹈。墙边的转经筒在转经人的转动下越转越快,有的还发出吱吱呀呀的歌声。老阿妈听到这声音会主动给转轴上加点酥油,让它转得更快、更轻松。因为它每多转动一次,就多默诵一次六字真言,多一次祈祷和祝福。
▲ 转经筒
转经的人中,以老人为主,也有年轻人和懵懵懂懂的小孩。有的是一个人在转经,踽踽独行,有的扶老携幼一家人一起转经,还有的老人用轮椅推着行动不便的老伴。
▲ 转经的老人
相知相伴。他们的目光淡然如水,神情安然幸福,我相信此刻他们的心里也有一轮太阳,正在慢慢的升起。
▲ 转经的老人
Tips
1. 藏传佛教的转经和转塔是从左向右,顺时针方向转动,也叫做右旋,用符号表示就是卍;而藏区原始宗教本教(苯波教)同藏传佛教刚好相反方向,即从右往左,逆时针方向转动,又叫左旋,用符号表示就是卐。
2. 拉萨城里,有四条古往今来的转经道,朗廓、八廓、林廓、孜廓。朗廓左大昭寺里面;八廓围绕大昭寺转圈;林廓围绕整个拉萨城转圈;孜廓是围绕布达拉宫转的圈。
在拉萨,如果想看辩经的话,哲蚌寺和色拉寺是最合适的地方。它们都离拉萨不远,哲蚌寺位于拉萨西郊根培乌孜山下,不定期会有辩经活动。色拉寺位于乌孜山的山麓,基本每天下午都会有辩经活动。两寺院与甘丹寺合称为拉萨三大寺。虽然两座寺院规模不同,但辩经过程和形式基本相同。
▲ 辩经活动
辩经主要分为对辩和立宗辩两种形式:对辩,藏语作“作朗”,辩者二人,其中一方提问,另一方回答,且不许反问;告一段落后再反过来,直至一人无法问出。立宗辩,藏语称“当贾侠”,立宗人自立一说,待人辩驳,多坐于地上,只可回答不可反问;问答难着称“达赛当琪”,即“试问真意者”,不断提出问题,有时一人提问,有时数人提问,被提问者无反问机会。立宗辩过程中问难着可高声怪叫,也可鼓掌助威,舞动念珠、拉袍撩衣、来回踱步,也可用手抚拍对方身体等做各种奚落对方的动作。
▲ 辩经者
所以你能看到辩经时被问者坐在蒲团上若有所思,站立着的提问者不断的“干扰”着对方。当被问者被问倒时,周围的观看者便会大声发出嘘声,被问者要摘下黄帽,直至下次辩倒问方才能够重新佩戴。相当有意思。
Tips
1. 从拉萨市区可乘出租车前往哲蚌寺,也可从市区坐301路或302路中巴到达山脚,有时候山下有中巴或卡车载客上山,如步行上山,约需半小时。
2. 观看辩经时,尽量不要打扰到僧人,尊重僧人的习俗。
西藏人的休闲方式多种多样,其中,过林卡是休闲方式之一。
“过林卡”,其实是指藏民们的一种休闲活动。天气温暖阳光普照的日子里,他们会到野外搭起帐篷、铺上地毯,摆开青稞酒和各种小吃,豪饮狂歌一番,尽享大自然中青山碧水的乐趣,是谓“过林卡”。
▲ 青山绿水间“过林卡”
据说,拉萨等地区称过林卡为“赞林吉桑”,每年藏历五月一日到五月十五日的半个月里,对于长冬短夏的西藏来说,是阳光明媚的好时节,人们纷纷走出庭院,来到浓荫密布的林卡,接受来自大自然的这种恩赐。到十五日,逛林卡进入高潮,这一天,还进行一些宗教活动。
Tips
1. 西藏藏族群众逛林卡的习惯,不仅流行于首府拉萨,而且流行于日喀则和昌都等地。
2. 在西藏众多的林卡中,以罗布林卡最为典型和著名。除此还有其他很有特色的林卡
3. 最后要注意爱护环境,除了记忆和脚印不要落下其他东西。
酥油灯是藏传佛教的一个重要代表物。因为地域民俗不不同,从印度传到中国的佛教,在经过中国本土民俗渗透后分成了汉传佛教和藏传佛教两种。两个佛教流派有各自不同佛学经义和供佛习俗。酥油灯就是藏传佛教所创造的。酥油灯是指使用酥油为长明灯燃料的油灯,常温下是一般是乳黄色的固态,特点是燃烧时火光稳定,且伴有悠然奶香,是蒙藏佛教信众必有的佛教法器。
▲ 酥油灯
在佛陀和菩萨的神像前供奉各种物品,是为了表达对佛的敬意,也是符合佛教经义的一种修持自身的方法。佛前供灯,是因为灯代表了光明和智慧。人们相信佛前的灯火能在黑暗和迷茫中给予指引,这盏灯不是人为佛而点,而是佛为人而点。供奉着长明灯不灭,就是让心灵保持对佛的虔诚敬意,并通过佛的智慧看清世间万物,不再迷惘困惑。
Tips
酥油灯在藏传佛教信徒的生活中占据着重要位置。除了在寺庙能看到千盏酥油灯闪闪烁烁的壮观场面,在藏族人家中也能看到长明不灭的酥油灯。
春天的拉萨,寒意还未散去。清晨,走进拉萨市宗角禄康公园,远远听到欢快的锅庄舞曲,映入眼帘的是以老年人为“主力军”的锅庄爱好者们正满心欢喜地尽情舞蹈,和谐欢乐的氛围给初春的宗角禄康增添了不少暖意。
▲ 锅庄舞
Tips
锅庄舞, 又称为“ 果卓” 、“ 歌庄” 、“卓”等,藏语意为圆圈歌舞,是藏族三大民间舞蹈之一。舞蹈时,男女围成圆圈,自右而左,边歌边舞。锅庄舞已经成为现代藏族人健体强身、陶冶性情的首选。
阳光底下,一切无所隐藏。高原的太阳,以它特有的热量温暖着所有异乡之客。慵懒、闲适、舒缓,没有遥不可及的未来,只有触手可及的现在。隔世离空,时间停滞。
Tips
在西藏,阳光铺天盖地,无所不在。拉萨河边遛狗,老墙根下晒太阳。斗转星移,岁月悠长。
你听过牦牛肉,听过糌粑,听过酥油茶,听过藏香猪,以及青稞酒石锅鸡等等,但在这雪域西藏之上,一定还有你不曾见过的美食,在某个角落等待着你流着口水两眼放光。
▲ 酥油茶
Tips
在拉萨可以吃到各种风味的食品,藏餐、粤菜、鲁菜、湘菜,最多的是川菜。西藏美食滋味在原汁原味中,不善食肉的人可能难以受用。
转载自知乎“步步城市指南”
-END-
暑期已至,阿米罗罗推出五大经典西藏旅游线路,
无论你是第一次入藏,还是第N次,
总有一款适合你,
线路咨询及报名可咨询教主:13889042544