今天，小游带你了解潜江这门游走于刀尖的千年手艺——木雕，走进一位木雕传承人的世界，品味一份文化坚守与艺术魅力。

 

若追溯潜江木雕的历史，可将时间拨回2000多年前。灿烂的古楚原始文化是潜江木雕滋生、发展的源头。

《说文》云：“楚，从木。”西周以来，称善于利用林木资源者为“楚”名，“楚”已代表了地域、民族、文化以至国家的特征。

1984年，在潜江龙湾遗址发现楚章华台，为楚灵王（公元前540年——529年）所筑，“台高十丈，基广十五丈”，成为各诸侯国十分羡慕的宏丽建筑。可见，楚国的木构建筑及建筑木雕在当时已是精美称绝。

章华台基址展示馆鸟瞰图

潜江木雕究竟起源于何时，今天我们已无法定论。但有一点值得肯定的是，潜江木雕是在人类掌握工具制造后，并且是在发明其他器具的过程中相伴产生的。“楚木繁生”的古楚文化是其深厚的文化根基。

潜江木雕素有“三分选材七分雕”之说，材质并不讲究名贵，多选用本土常见的杉木、杨木、柳木、槐木等；雕工上，则形成了古拙、简练、朴实的艺术风格。木雕的题材也很广泛，历史故事、戏曲人物、神话传说、自然风光、农事桑麻、生活场景等，都能成为表达对象。

许多上了年纪的人至今津津乐道，以前哪家哪户有喜事时，为了打一张精致的花床，争相延请手艺好的匠人，有酒有肉地款待，一张床的工时一般得一个月。而如今，“滴水雕花床”早已不是女方嫁妆的必备之物，木雕艺术也逐渐被人们忽视。

潜江木雕所用工具极其繁多

2009年，潜江木雕被列为省非物质文化遗产，而潜江市内仅存10多位老艺人。关治香说，他的父亲是当地老手艺人中不可多得的好手，是在民间少数可以打造5层“滴水雕花床”的手艺人之一（一般雕有3进已经称为精品）。

关治香从父辈手中接过了木雕工具，坚守着这一传统中国民间手艺，继续雕刻着富贵、祥瑞、寿禄的美好愿望。

潜江木雕祖传手稿

这门手艺活儿让关治香颇为自豪。他很乐于展示自己在不同年龄段的作品，以及各种记载着不同荣誉的照片、证书。

他几次提到，1992年，自己精心雕刻制作了一张“滴水雕花床”反响不俗，后来被潜江博物馆收藏。

刀凿之间，这种文化守望是朴素的。在关治香看来，自己守住的是祖祖辈辈流传下来的手艺，是凝聚着生活情感的家族记忆。他眷恋而不失骄傲地说：“这门手艺，已经传了五代人。”其中手艺最好的大儿子，“平时帮人装水电，闲的时候才会雕一下”。

 大儿子关业坤，正在向他学习雕刻技法

潜江木雕艺术浓郁的原生态与乡土味，决定了其学术价值、实用价值和美学价值。

然而，随着现代文明的进程，如今精美的雕花床及其相关古朴典雅的家具物什渐渐淡出了人们的生活和视野，木雕艺人断层、后继乏人，“潜江木雕”已濒临绝境。

作为2000年来一直流传在民间的艺术绝活，如若潜江木雕最终只能成为我们心目中的记忆，该多么令人遗憾。

或许我们可以从关治香身上看到“木雕”艺术传下去的希望，但我们更希望能通过这则微信召集起更多传承人，让祖国的非遗文化世世代代延续下去。

来源：乡侬、走呀、荆楚网、网络综合