恒山上的一个小庙，供奉着真武大帝，庙虽然不大，但很格局紧凑。据说，真武大帝又称玄天上帝、佑圣真君玄天上帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”，民间称之为荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。这个庙位置不错，视野开阔，为近些年新建的。

真武庙是恒山寺庙群之一的大庙，就在半山停车场边上，开车到停车场就能看到，有一个大的门牌坊，上书"真武庙”。参观寺庙群前可以先到这里面看看。

恒山真武庙位于恒山风景区出口附近，建筑在一个小山坡上，气势雄伟，山门很壮观，这里供奉的是真武大帝，为道教尊神，非常值得一游。

真武庙是中国著名的景区—五岳之北岳恒山风景区的知名的寺庙。里面的供奉主神是真武大帝，寺庙在恒山半山腰的停车场东侧，在上山之前可以参观下。

在北岳衡山的半山腰，可以开车到半山腰停车场，下了停车场就是真武庙。也是爬北岳衡山必经之地。文革时被毁坏，这个是2008年重新在原址上修建的。

位于山西省河津市城区三里许的西北隅紫金山麓的九峰之中，其状如龙，故俗称九龙庙、九龙头。 真武庙居势高峻，三面临空，形状似岛。又因岗头遍岭是青松翠柏，紫的清幽，故远在清乾隆以前就有“卧麟岗”之称。清咸丰十一年，崇文社王照离等人在创建崇文阁、纯阳洞时方题名“麟岛”。 早在宋元以前，紫金山麓紧连的九个山头均建有大小不等的庙宇，即禹王庙、雷公庙、八仙庙、药王庙、真武庙、山神庙、帝君庙、三皇庙、天神庙等。随着时间的变化，多数庙宇倒塌圮毁，惟独九峰之中最大的建筑群—真武庙尚存。由于庙址宽敞，后人便陆续把损毁的庙宇又先后迁建到了真武庙的山头上。这样以来人们就把真武庙俗称为九龙庙延袭至今。

真武庙是著名的名胜古迹之一，北岳恒山上的著名的一个古迹，是真武大帝的庙，为道教之尊，比较好的。从进山处的索道停车场上行至半山停车场就到了。

真武庙是进入恒山风景名胜区的第一座庙宇，供奉着真武大帝。从建筑风格和新旧程度来看，应该不是历史建筑，而且真武庙没在恒山景区内，而是在山门外，应该不属于恒庙宇群的一部分。但如果时间充裕的情况下，真武庙还是可以去转一下的。

真武庙，这或许是来到恒山的众多寺庙当中，最容易到达的一座了，因为各位可以开着车来到衡山的半山腰参观这座寺庙。虽然自己对寺庙的兴趣不是很大，但是看到之后还是会过来看一看，第一呢是了解当地的文化，第二是欣赏寺庙的建筑风格，第三则是正好遇到了普降瑞雪，可以拍出红色和白色相间非常美丽的照片。

道观，很有名，本土宗教，很有意思，值得一游。