拉萨有句老话：“先有木如寺后大昭寺”，足以证明木如宁巴的悠久和珍贵。相传，木如宁巴最早建于赞普赤·热巴巾时期。五世达赖喇嘛在17世纪对寺院有过扩建活动，并将其作为乃穷寺神巫在拉萨城内的一个落脚点，每年传召大法会期间，乃穷寺的僧众就会聚集在这里举行典礼。十三世达赖时期又对其进行了大规模的修葺扩建，逐渐形成了我们今天看到的木如宁巴。
木如宁巴现今只有主殿和两座侧殿。进入寺庙大门，在昏暗的微光中，转动一排转经筒。穿过木如宁巴的门廊，进入到一个稍显昏暗的16柱间——五进五间的经堂，这里是喇嘛诵经举行佛事仪轨的地方，经堂四壁满绘壁画，精致秀美。经堂后部有高起经堂地面约1米的佛殿，正中间的佛殿主供五世达赖主持雕塑的金刚佛，是整个寺院的核心。
虽然与游人如织大昭寺仅一墙之隔，但木如宁巴更像是一个拉萨人自己的院落。木如宁巴四周曾经的僧舍如今已大部分成为民用，居住着很多藏族当地人，这些藏族人卖桑枝、酥油、青稞酒，僧侣和普通藏民住在一个院落里。在外人看来，木如宁巴如同一片纷乱尘嚣中独守的另类净土，让人有种心神宁静、超然物外的感觉。
环境很漂亮，跟个小院子似的，吃的东西就比较一般。
这个地方在大昭寺的门口，还是比较热闹的一个地方。
我在大昭寺附近的一个小寺庙晒太阳,寺庙名字叫木如宁巴,这里的香火一样很旺盛。
在小昭寺旁边的小寺庙，香火旺盛，当初因为想不花钱进小昭寺，在门口逗留了很久。
拉萨有句老话：“先有木如寺后大昭寺”，今天的木如宁巴是一个独一无二的寺庙与居民大院的混合体，她仍然是一个属于拉萨人但不属于游人的院落。
经过昨天这么一游后，小张决定搬来平措，和我们住在一起，而范姐明天就回成都了，走川藏线，真羡慕死了，还可以看好多景色。昨天游走一天，人好累，所以今天大家都睡得很晚才起来，既然来到生活节奏这么慢的地方，就要入乡随俗嘛，中午去吃麻辣烫，主要是青菜，生菜好贵有木有，3块叶子就要1元，囧死，下午去大昭寺附近的一个小寺庙晒太阳，寺庙名字叫木如宁巴，超哥之前来过，据说这里的喇嘛会弹吉他唱歌呢，不过今天我们就没遇到，木如宁巴很安静，虽然就在八角街附近，但一点都不喧哗，更重要的一点是有好多猫，其中一只肥肥的不怕人，最爱喵星人了。
建于吐蕃时期（公元820年），在围绕着大昭寺的"八廓街"环绕的这一圈迷宫般的小道与街区中，在大昭寺东边，与之一墙之邻的木如宁巴，也被八廓的环形线包围其中。