安国寺有一座古宝塔，塔顶有一棵百年桃树，年年桃子满树。安国寺现在已经扩大规模，从原来一座小寺庙修建成颇有规模的大寺，年年香火旺盛，三十夜更是灯火通明信徒满门。

好像是免费的，我是正月初一去烧香祈福去了一次。香火非常旺！里面范围挺大，没有留照片！

景色不错，佛教之地，历史名地。

最近在改建中，基本也七七八八了，比10几年前强多了，等植物都长好了，风景还是很不错的。

在 黄冈 市内，距离长江不远处，有一座寺院，名叫 安国 寺。因为寺内有一座塔，所以当地也将此地俗称宝塔，围着塔建有绿地，成为宝塔公园。在塔的一侧，就是今天要讲的 安国 寺。 安国 寺也是比较出名的寺院了，始建于唐代，宋代的苏轼贬官黄州的时候，时常来此。石塔建于明代。去的时候，公园内正在施工建设，绕进去后，首先就来到塔前。塔是7层8面，每一面开有门，门按照八卦的名字命名。此塔又称青云塔，取“青云直上”的意思。从塔门的命名以及塔名来说，塔更像是道教的而非是佛教的。据称，以前石塔是可以自由上下的，现在（至少目前）不可以了。

黄州安国寺座落于黄州城南长江之滨宝塔公园内。据明弘治《黄州府志》载，该寺始建于唐高宗显庆三年（公元658年），由郡人张大用于显庆二年捐地基，由僧人惠立创建，取名“护国寺”。又据苏轼《安国寺诗》称，该寺始建于南唐李璟保大二年（公元944年），始名护国寺。 北宋天圣年间（公元1023～1032年）时任黄州刺史韩琚，其弟韩琦因父母双亡投奔来黄州韩琚处，韩琚安排在安国寺内读书，韩琦在寺内发愤攻读“白昼青灯，风雨无怠”，终于考中进士，并于宋仁宗嘉祜年间任枢密使，后官至宰相，成为一代名臣。后人在安国寺旁立有“韩魏公祠”，此祠为韩琦青年读书遗址，安国寺也因韩琦发迹于此而名声远播。嘉祜八年（1063年），宋仁宗御赐“安国寺”名，并赐印一方。玉印为阳篆字体，印面呈正方形，边长10.6厘米，文曰“敕赐唐代祖庭安国禅林之宝”。自此，安国寺成为江淮名刹，规模宏大。“堂宇斋阁，莲皆易新元，严丽深稳，悦可人意，至者忘归。岁正月，男女万人会庭中，饮食作乐，且祠瘟神”。（苏轼《黄州安国寺记》） 北宋元丰年至七年（1080—1084年）苏轼谪居黄州，因安国寺“茂林修竹，陂池亭榭”，环境优美，苏轼“间一二日辄往，焚香默坐，深自省察”。写下了《安国寺浴》、《安国寺寻春》、《应梦罗汉》、《黄州安国寺记》等脍炙人口的诗文，并为寺内高僧继莲结下了深厚友谊。苏轼还将寺旁边池塘辟为放生池，取名为“苏子瞻放生池”，勒石立碑。 北宋末年至南宋初年，金兵南侵，黄州多次沦为战场，生灵涂炭，安国寺亦遭厄运。南宋爱国诗人陆游于乾道六年（1170年）至黄州时，发现安国寺已“兵火之余，无复遗迹，惟绕寺茂林啼鸟，似犹有当时气象”。后又作《白雪堂登四望亭因历访苏公遗迹至安国院》诗纪念。 元朝时，安国寺得以修复。元末战乱，安国寺又毁于兵火。 明朝初年，战乱结束。洪武元年，黄州城由南往北扩展。七年，僧人云亭重修安国寺。宣德七年（1432年），又加以培修。弘治十二年（1499年）为纪念已毁的黄州太守徐君猷所修遗爱亭重建于府前西侧。次年，韩琦读书处由寺院旁改建于府前西侧。正德元年（1506年）安国寺祭祀唐代著名战将的“睢阳张公祠”被毁。万历二十四年（1596年）安国寺得以再次修复。著名书画家董其昌还为韩琦读书处亲笔题写“韩魏公读书堂”横额。明朝后期，国势衰微，安国寺荒凉破旧无人修复。 1986年黄州区有关方面负责人在国家改革开放政策的鼓励下，在宗教政策进一步落实下，从武汉归元

此庙因塔而成名，此塔因塔树而成名！ 【景色】

几年过后 很大的变化 公园绿化 不错 湖水治理的也不错。还有 寺院正在建设，大殿也翻修了。整体庄严肃穆。塔还是以前的塔。

景色非常好，环境也好，值得推荐

每年大年三十人爆满的地方，虽然本身位置不大。