德勒达格景区位于川主寺•山巴乡，建于2014年底.景区是一个含吃、住、游、娱、购为一体的综合性景区，系九寨沟黄龙若尔盖风景区的中心线上，依岷江水源头，是阿坝州新兴的旅游增长点。德勒达格景区传承百年藏式经典，精湛的马术表演，精彩的藏族风情体验，着力打造极具特色的藏式风情景观！

赛马文化：从古至今，马与藏族人民的物质追求和精神渴望紧密的联系在一起。对马的感情，藏族人民是浓烈的，马是藏族人民日常生活中最亲密的伙伴，马是牧人心中的生命，藏族人民生活的各个方面，如放牧、远行、婚嫁迎娶，都要骑上自己心爱的马。爱马仕藏族人民的天性，赛马更是藏族人民娱乐生活的主要内容。所以，在藏族地区，不仅处处有赛马活动，而且四季之中很多节日都由赛马活动唱主角或配角，为节日增色不少。可以说，凡是大型节日，赛马是必不可少的，这就是藏民族的一个极具特色的民俗。赛马已成古往今来藏民族最持久、最普遍的群众性活动，并由此创造了藏民族世俗文化最为重要的一个组成部分——赛马文化。

转经桶：佛经菩提狮子上云：转动经轮功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍：转动两周者，等同于念诵所有佛经；转动三周者，可消除自所身、口、意所有罪障；转动十周者，可消除如须弥山王般罪障；转动一百周者，功德与阎罗王同；转动一千周者，自他皆能证得法身；转动一万周者，可令他一切众生解脱；转动十万周者，可速至观世音菩萨海会圣众处；转动百万周者，可令六道轮回海中一切众生悉得安乐；转动千万周者，可令六道轮回众生皆得拔出苦海；转动亿万周者，功德等同观世音菩萨。于是虔诚的信徒们不论烈日当空，还是风雪弥漫，都一丝不苟地转动转经轮，祈求功德。

茶马古道：茶马古道起源于唐宋时期的“茶马古市”。因康藏属高寒地区，还把都在三四千米以上，糌粑类、酥油牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区，需要摄入含热量高的脂肪，但没有蔬菜，糌粑又燥热，过多的脂肪在人体内不易分解，而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热，故藏民在长期的生活中，创造了喝酥油茶的高原生活习惯，但藏区不产茶。而在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，但供不应求，而藏区和川、滇地则产良马。于是，具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏区和川、滇边地出产的罗马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等等，在横断山区的高山深谷间南来北往，川流不息，并随着社会经济的发展而日趋繁荣，形成一条延续至今的“茶马古道”。

藏殊菩萨：古老佛语叫做“桑波博智”，象雄文“格喜穆庚”，梵文被称为“降巴雍”，苯教文经典中成为“玛哇神根”，汉语叫做“文殊菩萨”，全称“文殊师利”，意为“妙德”，“妙吉祥”等的含义，在苯教佛法之中，文殊菩萨有很高的地位。文殊是众菩萨之首，仅次于佛的修行果位，被认为是“智慧之王”，因此常他为“智慧狮子王”

文殊菩萨头戴五髻宝冠的童子形。五髻表示内证五智（法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智）。右手执宝剑，以金刚宝剑能斩群魔，比喻大智慧好像一把锋利的宝剑，能断一切无明烦恼。左手执青莲花，花上放四门五库佛经。