普陀宗乘之庙位于河北省承德市狮子沟北侧，即避暑山庄正北的山坡上，始建于乾隆年间，是乾隆为庆祝自己的60大寿和母亲的80大寿而建的，也是承德外八庙中规模最大者。“普陀宗乘”本是藏语“布达拉”的意译，是仿拉萨布达拉宫的形式修建的，因此民间仍俗称其为“小布达拉宫”。如果还没有去过西藏的不妨可以先到这里来游玩一下。

说这里是寺庙，不如说这里像一座城堡，整体建筑依山就势，逐层升高，气势磅礴，宏伟壮观。整座寺庙分为前后两部分，前半部为山门、碑亭、五塔门，及大量平顶碉房式白台30余座，随山就势，错落有致，纵深自由布局，没有明显的中轴线，远观却浑然一体，充分体现了藏式建筑的特点。后半部是这座寺庙的主体建筑大红台，它位于山颠，气势雄伟，蔚为壮观。大红台内的万法归一殿是这座寺庙的主殿，殿顶用黄金鎏制而成，金光闪闪，被中外游客喻为金殿。

主要建筑介绍
山门
普陀宗乘之庙的山门，是一座清式与藏式结合的建筑，藏式三卷门白台之上筑清式五进间黄琉璃瓦顶阁楼。山门前有一对石狮，再南为五孔石桥，山门两侧设腰门，有围墙相连。

碑亭
山门的北面就是碑亭，亭内立石碑三座，中间为《普陀宗乘之庙碑记》，记述建庙背景及经过；东面为《土尔扈特全部归顺记》，西面为《优恤土尔扈特部众记》。碑文用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻，汉文为乾隆亲笔提写。

五塔门
碑亭以北就是五塔门，藏式三门白台，白色墙上画了三排红色盲窗，白台之上排列红、绿、黄、白、黑五色小佛塔，代表藏传佛教的五个教派。全庙共有三座五塔门，第一座五塔门在中轴线上近入口处，其余两座五塔门分列中轴线左右近大红台处。五塔门前有一对石象，为大乘派象征。

琉璃牌坊
五塔门北面为琉璃牌坊，是一座清式三间、四柱、七楼、三卷门红黄绿琉璃牌搂。中楼匾额上有乾隆亲笔题写的“普门应现”，意观音显现普度众生之门。后额“莲界庄严”，意为观音道场。两个匾额各镶黄琉璃双龙戏珠图案，展示帝王建筑规格。

大红台
大红台是普陀宗乘之庙的高大主体建筑，六层楼高，分上下两部分。下部为基座，称大白台，全用花岗岩大条石砌筑。内部是四十开间群楼围绕中央万法归一大殿，构成一回字形布局，群楼各层都有回廊。从承德避暑山庄的山区眺望，可见一座红色长方形的宏大建筑，巍然矗立在群山之中，这就是大红台，这里也是拍摄寺庙整体的最佳地点。听说天气好的时候可以看到云彩从殿中散出来。大红台正面排列六排藏式窗户，中间一行嵌6个琉璃佛龛，供奉无量寿佛各一尊。红台四周由白台围绕著，形成鲜明的色彩对比。看得出，设计者是在试图表现出西藏布达拉宫山脚下那些梵宇的效果。

万法归一殿
万法归一殿是普陀宗乘之庙的主殿，隐于大红台群楼之中，殿顶高出群楼，金光闪烁。底部因三层群楼合围，影调阴暗，光照对比鲜明，造成了宗教森严肃穆的气氛，是内地宗教建筑的瑰宝。这里最引人注目的就是金灿灿的殿顶，你在裙楼的三楼就可以平视殿顶。目前这里是全庙举行集会和庆典活动的场所，每年7月11日还将在殿内举行佛教学位考试。

慈航普渡
慈航普渡亭是普陀宗乘之庙的顶部建筑，位于大红楼群楼顶平台西北角，是一座重檐六角形亭，上覆铜鎏金鱼鳞琉璃瓦顶。

1. 近年来，在大红台上的“御座楼”隆重推出了民族宗教歌舞《普陀之光》它通过提炼寺庙落成、皇帝庆寿、和土尔扈特部回归等重大事件，用歌舞形式表现出“康乾盛世”时中华民族强大的向心力和凝聚力以及创建太平盛世繁荣中华这一全国各族人民共同的宏愿。目前，每天上午10:00，游客均可在昔日皇帝欣赏歌舞的“御座楼”上观赏到《普陀之光》。
2. 这里还会定期举行佛教文化展，如果正好碰到，有兴趣的话可以听一下。
3. 避暑山庄及周围寺庙景区还提供联票，具体票价信息请参考：http://www.bishushanzhuang.com.cn/webgroup/Article/ShowInfo.asp?InfoID=32 。
4. 可自带一些水和干粮，穿着舒适的鞋子。