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夏特柯尔克孜民族乡
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达布呼尔村
阔斯托别村
玛热勒特村
喀塔尔托别村
塔勒德塔斯阿尔纳村
别斯喀拉盖村
夏特柯尔克孜民族乡天气
城市信息
夏特柯尔克孜民族乡经纬度
经度:80.595789775995
纬度:42.668863973326
夏特柯尔克孜民族乡旅游信息
昭苏垦区有哪些民族
昭苏东界特克斯县,南邻温宿、拜城两县,北连察布查尔锡伯自治县,西部与哈萨克斯坦相连(边界线长200多千米),西南邻近吉尔吉斯斯坦。县城昭苏镇距乌鲁木齐市...
夏特古道适合徒步穿越吗?需要多长时间?
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夏特古道是个以徒步出名的地方,夏特古道是聚考古和探险为一体的高危的徒步探险线路,穿越途中,支离破碎的木扎特的冰川,冰缝、冰河,以及汹涌的南木扎尔特河都...
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夏特古道是天山中麓的著名的丝绸之路,夏特古道在我国西汉时期便已凿通,一直延续到本世40年代,夏特古道是沟通天山南北诸地经济、文化、政治、军家往来的重要天山隘道。夏特古道徒步线路的起点夏特,位于新疆伊犁地区昭苏县城西南70公里处,是柯尔克孜民族乡。徒步终点是拜城县。夏特峡谷笔直通畅,形如长廊;两岸壁立,势同屏障。中间的夏特河水时缓时急,奔流向前。沿这条长约50公里的天然甬道旅行,景物万千,令人目不暇接。沿夏特河上行20多公里,就是云雾缭绕的木扎儿特雪峰。沿途时断时续的石筑阶梯,就是当年的古道遗迹。夏特古道在这里横切木扎儿特达坂,海拔3582米,宽2公里。达坂上奇异的冰川景象,宛如童话世界。 夏特古道地处寒温带亚干旱气候区。年平均气温29℃,极端最高气温33.5℃,极端最低气温-40.1℃。年平均日照2699小时,≥10℃的积温1316.7小时,无霜期132天。年平均降水量512.1毫米,年平均蒸发量1259.2毫米。春季多大风,最大风力八级以上。春、秋、冬季常有来自西伯利亚的寒潮侵入。寒潮过境,气温急剧下降,有大风或有暴雪和霜冻。夏季冰川消融,夏特河洪水暴涨。因此最佳徒步季节为6月和10月。 夏特古道穿越,是一条强度大、技巧高、危险度极高的5级高危高难徒步线路。乘长途卧铺车由乌鲁木齐经伊宁直达昭苏县城(或先到伊宁)。乘长途车从昭苏(或伊宁)赶往徒步起点夏特乡温泉。 d1——溯下特河上行,进入夏特谷地,在如荫的绿草地上行走,天黑前,到达第一天的宿营地,哈达木孜达坂脚下的放牧点扎营。第一天的行军强度不大,队员可以充分适应并欣赏美景,以及古道沿途随处可见的军事遗迹。 d2——哈达木孜达坂。沿古道,借助人梯和登山绳度过夏特河的急流,海拔急剧上升,在太阳落山前登上哈达木孜达坂,在达坂上扎营。这是相当艰苦的一天,海拔的上升会消耗很多体力。达坂上野生动物出没,夜间不能单独行动。 d3——木扎尔冰川。借助登山绳的保护,佩带绑式冰爪,横跨2公里宽的木扎尔冰川。跨过冰川后,爬到对面山腰上找到古道,在冰川末端古道旁的古兵营里扎营。这是与冰川做斗争的一天,致命的冰河威胁着徒步的人。 d4——木扎尔特冰川-南木扎尔特河谷。离开古堡,组织体力和技术好的队员反复探路,找出相对安全的线路下冰川。这段是木扎尔特冰川最危险的地段,短短300米的距离落差达500米,要花费4个小时的时间。下冰川后进入南木扎尔特河,沿河东岸的古道下行,傍晚到达一处古代要塞,在附近的红沙棘丛中扎营。 d5——夏特牧场。离开木扎尔特冰川20公里后,进入近800米宽的夏特河床,如果水量不大,可以直接从河床上走过去渡河。如果水流湍急,就沿河东岸一处100多米长、150高的陡壁攀沿过去。过河之后,进入夏特牧场。 d6——铁锹-采石场-破城子-老虎台乡-拜城县。平静的结束曲。乘长途车从拜城返回乌鲁木齐。
夏特古道是个以徒步出名的地方,夏特古道是聚考古和探险为一体的高危的徒步探险线路,穿越途中,支离破碎的木扎特的冰川,冰缝、冰河,以及汹涌的南木扎尔特河都会给探险者构成极大的威胁。加上马匹无法通过木扎尔特冰川,探险者只有靠自己背负所有的装备食品,在高海拔山区行军对体力也是一个严峻的考验。去夏特古道的朋友一般都会安排5天左右。
昭苏县的行政区划
2014年,昭苏县辖9乡1镇(其中3个民族乡)、75个行政村,境内驻有兵团农四师74、75、76、77团,伊犁州昭苏种马场、伊犁州昭苏马场、天西林业局昭苏林场、...
新疆省昭苏县都有哪些乡
昭苏县辖1镇、9乡:昭苏镇洪纳海乡阿克达拉乡乌尊布拉克乡萨尔阔布乡喀夏加尔乡喀拉苏乡察汗乌苏蒙古族乡夏特柯尔克孜族乡胡松图哈尔逊蒙古族乡
昭苏,在那里?杂样的?
概况昭苏县位于新疆维吾尔自治区西北部,伊犁哈萨克自治州西南部,伊犁河上游特克斯河流域,特克斯-昭苏盆地西段。东界特克斯县,南邻温宿、拜城两县,北连察布...
新疆42个民族乡的名称?
是43个,不是42个。鄯善县东巴回族乡、皮山县瑙阿巴提塔吉克族乡、皮山县康克尔...昭苏县胡松图喀尔逊蒙古族乡、昭苏县察汗乌苏蒙古族乡、昭苏县夏特柯尔克孜族乡...
新疆42个民族乡的名称
塔城地区有几个民族乡?民称分别是什么?在哪里?
夏特古道在哪里?
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夏特古道是天山中麓的著名的丝绸之路,夏特古道在我国西汉时期便已凿通,一直延续到本世40年代,夏特古道是沟通天山南北诸地经济、文化、政治、军家往来的重要天...
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夏特古道是天山中麓的著名的丝绸之路,夏特古道在我国西汉时期便已凿通,一直延续到本世40年代,夏特古道是沟通天山南北诸地经济、文化、政治、军家往来的重要天山隘道。夏特古道徒步线路的起点夏特,位于新疆伊犁地区昭苏县城西南70公里处,是柯尔克孜民族乡。徒步终点是拜城县。夏特峡谷笔直通畅,形如长廊;两岸壁立,势同屏障。中间的夏特河水时缓时急,奔流向前。沿这条长约50公里的天然甬道旅行,景物万千,令人目不暇接。沿夏特河上行20多公里,就是云雾缭绕的木扎儿特雪峰。沿途时断时续的石筑阶梯,就是当年的古道遗迹。夏特古道在这里横切木扎儿特达坂,海拔3582米,宽2公里。达坂上奇异的冰川景象,宛如童话世界。 夏特古道地处寒温带亚干旱气候区。年平均气温29℃,极端最高气温33.5℃,极端最低气温-40.1℃。年平均日照2699小时,≥10℃的积温1316.7小时,无霜期132天。年平均降水量512.1毫米,年平均蒸发量1259.2毫米。春季多大风,最大风力八级以上。春、秋、冬季常有来自西伯利亚的寒潮侵入。寒潮过境,气温急剧下降,有大风或有暴雪和霜冻。夏季冰川消融,夏特河洪水暴涨。因此最佳徒步季节为6月和10月。 夏特古道穿越,是一条强度大、技巧高、危险度极高的5级高危高难徒步线路。乘长途卧铺车由乌鲁木齐经伊宁直达昭苏县城(或先到伊宁)。乘长途车从昭苏(或伊宁)赶往徒步起点夏特乡温泉。 d1——溯下特河上行,进入夏特谷地,在如荫的绿草地上行走,天黑前,到达第一天的宿营地,哈达木孜达坂脚下的放牧点扎营。第一天的行军强度不大,队员可以充分适应并欣赏美景,以及古道沿途随处可见的军事遗迹。 d2——哈达木孜达坂。沿古道,借助人梯和登山绳度过夏特河的急流,海拔急剧上升,在太阳落山前登上哈达木孜达坂,在达坂上扎营。这是相当艰苦的一天,海拔的上升会消耗很多体力。达坂上野生动物出没,夜间不能单独行动。 d3——木扎尔冰川。借助登山绳的保护,佩带绑式冰爪,横跨2公里宽的木扎尔冰川。跨过冰川后,爬到对面山腰上找到古道,在冰川末端古道旁的古兵营里扎营。这是与冰川做斗争的一天,致命的冰河威胁着徒步的人。 d4——木扎尔特冰川-南木扎尔特河谷。离开古堡,组织体力和技术好的队员反复探路,找出相对安全的线路下冰川。这段是木扎尔特冰川最危险的地段,短短300米的距离落差达500米,要花费4个小时的时间。下冰川后进入南木扎尔特河,沿河东岸的古道下行,傍晚到达一处古代要塞,在附近的红沙棘丛中扎营。 d5——夏特牧场。离开木扎尔特冰川20公里后,进入近800米宽的夏特河床,如果水量不大,可以直接从河床上走过去渡河。如果水流湍急,就沿河东岸一处100多米长、150高的陡壁攀沿过去。过河之后,进入夏特牧场。 d6——铁锹-采石场-破城子-老虎台乡-拜城县。平静的结束曲。乘长途车从拜城返回乌鲁木齐。
夏特,清代称沙图阿满台,位于昭苏西南部的汗腾格里山下,是伊犁至阿克苏的交通驿站。夏特古道北起伊犁哈萨克自治州的昭苏县的夏特牧场,南至阿克苏地区温宿县的破城子,它沟通天山南北,全长120公里,乃是伊犁通南疆的捷径,是丝绸之路上最为险峻的一条著名古隘道。随着新疆南北疆公路的贯通,这条古道早已经无人问津,人们从南疆的温宿县到北疆的昭苏县要走近2000公里漫长的交通线。由于古道地质条件复杂,众多的高山垭口、激流、冰川使得修通贯穿古道的公路成为一代人的梦想。
夏特古道北起伊犁哈萨克自治州的昭苏县的夏特牧场,南至阿克苏地区温宿县的破城子,它沟通天山南北,全长120公里,乃是伊犁通南疆的捷径,是丝绸之路上最为险峻的一条著名古隘道。 冬季天山北坡和达坂上的积雪很厚,难以通行;盛夏的高温使得冰川迅速溶化,木扎尔特河水暴涨,切断古道,人畜根本无法通行。最佳探险时间在每年的5月中旬—六月中旬或10月—11月。 关于夏特古道的描述:“长长的古道,有很多的白骨,不光是大自然物竟天择的遗迹,还有夸父般英雄倒下的身躯。荒凉,有时也是一种美;静默,或许是生命的另一种倾诉。走在苍茫的天地里,你的内心会告诉自己,古道选择了你,你选择了古道,这是前世的约定。”
细君公主的墓在哪?
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细君公主墓位于昭苏县夏特柯尔克孜民族乡境内,直线距县城69公里,有公路可达,海拔1930米。整个香冢是一垛微微呈半月形的土墩墓,巨大的土冢宛如一座的小山峰...
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细君公主墓坐落在夏特大峡谷谷口,是乌孙草原中规模最大的古墓之一。我站在约5米高的细君公主墓碑前,只见石碑上刻着的“细君公主之墓”六个大字熠熠生辉,墓地坐西朝东,显得十分幽静;依山傍水,气势雄伟,使人情不自禁地遥想到当年细君公主远嫁
凭吊细君墓 王颖 细君公主墓在于昭苏县夏特柯尔克孜民族乡境内呀
细君公主墓位于昭苏县夏特柯尔克孜民族乡境内,直线距县城69公里,有公路可达,海拔1930米。整个香冢是一垛微微呈半月形的土墩墓,巨大的土冢宛如一座的小山峰,是一座长满绿草和鲜花的坟冢。细君墓在宽阔的夏塔草原,坐北朝南,背依高峰林立的天山主脉,面朝一泻而出的夏塔河。巨大的土墩坟茔前,一方高过头顶的墓碑栉风沐雨默默地挺立在这里,向过往的人们诉说着墓主人昔日的风采。在坦荡如砥的草原上,在古老庄重、气势庞大的乌孙古墓中,细君墓是那样的温婉、内敛,一如知书识礼的细君,悲也默默、喜也默默。
细君公主墓位于昭苏县夏特柯尔克孜民族乡境内,直线距县城69公里,有公路可达,海拔1930米。整个香冢是一垛微微呈半月形的土墩墓,巨大的土冢宛如一座的小山峰,是一座长满绿草和鲜花的坟冢。细君墓在宽阔的夏塔草原,坐北朝南,背依高峰林立的天山主脉,面朝一泻而出的夏塔河。巨大的土墩坟茔前,一方高过头顶的墓碑栉风沐雨默默地挺立在这里,向过往的人们诉说着墓主人昔日的风采。在坦荡如砥的草原上,在古老庄重、气势庞大的乌孙古墓中,细君墓是那样的温婉、内敛,一如知书识礼的细君,悲也默默、喜也默默。 站在苍莽的原野里,环顾四周,墓周围长着各种野花,一大群一大群的羊从墓边漫过去,清风掠过,各种花、草在微风中送来阵阵暗香。 这里气候湿润、水草丰美,是游牧民族理想的草场,这可是乌孙古国的夏都,我似乎通过时空看到了草长莺飞的乌孙古国夏牧场和夏都的繁华,我似乎听到了细君悠扬的琵琶声和解忧爽朗的笑声。 刘细君,是西汉江都王刘建的女儿。她是第一位嫁往乌孙的汉室公主,也称“乌孙公主”,她也是我国历史上万里和亲第一人。公元前110年左右,乌孙派遣使者要求与汉朝和亲。汉武帝派江都王刘建的女儿细君公主,下嫁昆莫猎骄靡。猎骄靡立细君公主为右夫人。 当时的乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老,细君仅与其孙年龄相当。两人语言不通,习俗不同,夫妻之间一年会面仅一、二次,全无温情可言。细君公主身处异域,语言不通,加之昆莫年老体衰,只好自造宫室独居,生活异常愁苦。 汉武帝知道后,对细君甚表同情,因此每隔一年就派使者携带帷帐、锦绣等物,到乌孙表示慰问。 根据乌孙父死子可娶后母为妻、兄死弟可娶其嫂为妻的风俗习惯,猎骄靡为了保持与汉朝的政治联姻,要求细君改嫁给他的孙子军须靡。于是这位汉家公主就又改嫁给年轻的军须靡。后来军须靡即位为昆莫。他们生有一女,取名少夫,不久细君便撒手西归。与汉相比,乌孙是个相当落后的民族。细君生长在文明程度较高的中原,又是汉宗室之女,自幼就受到良好的教育和文化熏陶。她远别家人,来到乌孙,除了其他各种困难和痛苦,还必须要以坚强的意志和毅力去接受乌孙民族的习俗。这对于一个来自“礼仪之邦”的女子来说,是件十分不容易的事情。 静默地站立在细君墓前,心中不免对细君公主充满了崇敬。细君的一生充满传奇色彩,其父因谋反自杀,其母死刑。汉家皇帝见细君年幼,免其一死,带入宫中。细君自小心里感激汉王,处处小心,一心要为先父赎罪。敏感、聪慧、美丽的细君琴棋书画俱全,一个金枝玉叶的皇家女子成为乌孙王祖孙两代的夫人,她历经了几番浮沉,饱尝了人间的荣辱和酸楚。为了国家的利益,民族的大义作出了牺牲,但却身后寂寞,长期无人问津……"塞塘渡鹤影,冷月葬花魂"一个命运多舛的江都才女,香销玉殉于伊犁河畔并且在伊犁河畔长眠……细君是真正的汉室皇家女子,她的出塞和亲比王昭君早了整整72年,而她也是把青春、幽怨、努力和一缕香魂远葬西域伊犁的唯一。被誉为“汉室和亲第一人”的细君公主,以柔弱的身躯肩负重任,为后来西域正式纳入祖国版图,促进中原与西域文化交流,形成多民族融合的中华民族大家庭奠定基础。名存史册,千古留芳。 令人欣喜的是细君虽然生前没有实现回归故乡的愿望,可家乡的亲人却为她在扬州修筑了细君公主塑像、雕刻其思乡的诗歌《悲愁歌》和建月牙台,使她魂归故里,最终实现她梦回故乡的遗愿,如果细君地下有知,定当含笑九泉。她的故乡江苏扬州的有识之土已经在伊犁建汉家公主纪念馆,这必将让更多的人纪念缅怀细君、解忧两位公主,谱写新的民族友谊乐章。 这里地势开阔、地貌平坦,离水源较近,较适合人居住。遥想两千多年前,这里应该是一片肥沃的草场,乌孙骑士在这里纵横驰骋,“哒哒”的马蹄声传到很远很远…… 当年,举止得体懂礼的细君公主没有忘记自己肩负的使命,经常以币、帛赏赐给乌孙王身边的王公贵族,以维护汉室与乌孙的关系。因为细君公主肤色白净、花容月貌,深受乌孙人的喜爱,他们称她为“柯木孜公主”(哈萨克语“马奶公主”之意)。然而,乌孙王昆莫毕竟年老,细君公主与其言语不通,而“穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”的乌孙生活,令她寝食难安,故乡又远在万里之外,亲人再也无法相聚……身体纤弱的细君公主忧郁成病,嫁到乌孙5年后,就病故了。细君公主在乌孙生活的年头虽然不长,但她用女性的温柔避开了血雨腥风,用单薄的肩膀担起国家社稷的重任,她对于汉王朝联乌抗匈、扩大在西域的影响,对于中原与西域疆域的统一起到了关键性的奠基作用。
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