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水磨镇
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茅坪子村
灯草坪村
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郭家坝村
水磨镇天气
城市信息
水磨镇经纬度
经度:103.44164282786
纬度:30.945170644941
水磨镇旅游信息
成都火车站到汶川水磨镇怎么走!
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我明天早上坐火车从广州到成都.但不知去到成都后怎么去汶川水磨镇.请各位...
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成都的茶店子,到都江堰,下来转车汶川 然后就到你的水磨镇
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我是茂县人,很清楚。从火车站坐车到茶店子公交站(和茶店子汽车运输站在一起,隔一个栅栏),然后买去汶川的车票(三四十块钱。不堵车的话就两个小时,一路都是高速)。你在茶店子可以直接问有没有到汶川水磨的票,貌似是没有到汶川县城就下车了。因为地震有个别乡镇的票取消了,水磨的票应该不会取消哈。 祝你好运,到茂县耍!
1.在成都火车北站有直接到都江堰的汽车,走老路和成灌高速的都有,建议坐走成灌高速的车。也有打野车。 2.到都江堰车站后,如果在车站没有车到水磨了。可以打车到青城大桥那里坐面包车,10到15元每人,你给出租车司机说都晓得的。 3.成都到水磨路况还可以,祝你旅途愉快。
水磨镇属于哪个县市
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全地址是四川省阿坝藏羌自治州汶川县水磨镇
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平定县冶头镇
全地址是四川省阿坝藏羌自治州汶川县水磨镇
四川汶川水磨古镇 在哪?道路危险吗?
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路况很好,从都江堰过去不堵车几十分钟就到了。附:那里的散装手撕牛肉干非常好吃~~有五香和麻辣两个味道,非常好吃哦
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路况很好,从都江堰过去不堵车几十分钟就到了。附:那里的散装手撕牛肉干非常好吃~~有五香和麻辣两个味道,非常好吃哦
成都到汶川水磨镇怎么坐车?
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汶川县水磨镇(离都江都29公里)我住在成都西门车站附近成都到汶川县水磨...
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茶店子车站 2014-09-22 08:30 水磨 水磨 固定班 101.0公里 中型中级 32.0元 27 1 茶店子车站 2014-09-22 09:10 水磨 水磨 固定班 101.0公里 中型高一 35.0元 26 1 茶店子车站 2014-09-22 10:00 水磨 水磨 固定班 101.0公里 中型中级 32.0元 27 1 茶店子车站 2014-09-22 11:30 水磨 水磨 固定班 101.0公里 中型中级 32.0元 28 1 茶店子车站 2014-09-22 12:30 水磨 水磨 固定班 101.0公里 中型中级 32.0元 28 1 茶店子车站 2014-09-22 16:00 水磨 水磨 固定班 101.0公里 中型中级 32.0元 28 1
从成都坐车到都江堰 然后坐个三轮到玉堂(都江堰车站外面就有三轮,跟师傅说到玉堂车站赶车去水磨,一般4,5快左右的三轮车钱),到了之后就会有很多人过来问你到哪,其中就有问你到不到水磨的,都是些面包车,上车就行,人满就走,一般10-15快,你问价就是了
汶川水磨镇有哪些景点
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春风阁,羌城,老街,道观。
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春风阁,羌城,老街,道观。
为何说汶川水磨镇是全球灾后重建最佳范例?
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资料显示在2008年的5月12日14时28分04秒,一场8.0级地震从地下近20公里的地方...在佛山援建的过程中,水磨镇被重新定位为“汶川绿色新城,西羌文化名镇”。援建...
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资料显示在2008年的5月12日14时28分04秒,一场8.0级地震从地下近20公里的地方开始蠕动,一波波地向外释放能量,撼动四川。一时间,繁华崩塌,家园不在,近7万人丧生、1.8万人失踪,37万余人受伤。 当地的老人讲述称,“5·12”地震前的水磨镇,至今还留在很多当地人的记忆中:高耗能、高污染的工厂有六十多家,原本山清水秀的山谷被烟尘所笼罩,一年到头很难见到蓝天白云。那个时候,当地人都不敢打开窗户,汽车停在户外,第二天便会蒙上一层黄色的颗粒层。由于经济落后、环境不佳,很多人都习惯出外打工。 在佛山援建的过程中,水磨镇被重新定位为“汶川绿色新城,西羌文化名镇”。援建方专门请来国家级建筑大师作为设计顾问,同时借鉴日本生态环境学、瑞士优美旅游小镇建设和不丹现代建筑文化,重建后的水磨镇融合羌、藏、汉特色。 水磨镇在在2010年,被全球人居环境论坛理事会和联合国人居署《全球最佳范例》杂志评为“全球灾后重建最佳范例”,不仅吸引了众多游客,也让当地居民倍感珍惜。 2010年之后一段时间里,汶川周边地区连续发生泥石流和地震,由于担心安全问题来水磨旅游的人有所减少。“其实广东援建的房子抗震能力很强,我们当时住在里面都很安全,一点也不担心,九年过去了,我们这些援建房基本没啥问题。”当地的以为村民表示。
汶川水磨镇有什么好玩的地方
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马上就要国庆了,朋友些说到汶川水磨镇去玩,也不知道那里有什么好玩的地...
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这几天水磨都开始有点冷了。穿个长袖 带个外套吧。水磨分为羌城和老街两部分,羌城主要就是羌族风格的建筑,有阿坝州十三个县和几个景区的展馆。老街就是和古镇一个样式的街道。水磨山清水秀,空气新鲜。国庆可能来的人比较多。再者我不建议你在那里购物,那里比一般地方贵多了,而且好多东西在外面都买得到的。至于乘车路线,你可以在成都茶店子车站坐成都到都江堰的车,再在都江堰车站买到水磨的车票,车费也就二十多点的样子。据说现在成都茶店子车站每天有两班到水磨的车。祝你国庆玩的愉快。
呵呵,,我在水磨读书,这里很好,,国庆节来吧就得多穿点因为这两天已经穿棉袄了。。 水磨古镇顾名思义有老街,,羌城,,老街好多老腊肉,现在市场有好多李子,都是汶川茂县的土货,,还有野毛梨(野生猕猴桃),新鲜核桃,野菌子。 希望来水磨玩得高兴哈,
汶川水磨镇的有关信息
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最近我们打算到汶川水磨镇调查实习,但不清楚其相关信息,望知道的人说说...
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水磨镇地处阿坝州汶川县南部岷江支流寿溪河畔,距世界文化遗产古迹都江堰市34公里,面积88.44平方公里。全镇共辖1个居委会,18个行政村,73个村民小组,总人口12000余人,其中农业人口10380人。是一个农业大镇,以种、养殖业为主。2002年,全镇经济总收入较上年增加168万元,农民平均收入较上年增加90元。近几年来,,水磨镇党委、政府紧紧抓住国家退耕还林政策机遇,进行产业结构调整,大面积种植经济林果木,培育名、优、特农产品;运用积极的招商引资策略,大量择优引进企业;大力发展旅游业等方面取得了喜人的成绩。 汶川县水磨镇政府 联系电话: 0837-6331002 传真号码: 0837-6331002 汶川县水磨镇卫生院 电话:0837-6338057
汶川水磨镇有什么好耍的
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水磨古镇位于四川省汶川县南部的岷江支流寿溪河畔,早在商代就享有“长寿之乡”的美誉,时称老人村,后更名为水磨至今。水磨镇既是汉族和少数民族的交融区,在灾...
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水磨古镇位于四川省汶川县南部的岷江支流寿溪河畔,早在商代就享有“长寿之乡”的美誉,时称老人村,后更名为水磨至今。水磨镇既是汉族和少数民族的交融区,在灾后重建中赋予其厚重的南粤新元素,内地风情和藏羌文化交相辉映,西蜀人文和禅佛文化联袂绽放。5.12大地震后,水磨古镇重建的“禅寿老街、寿西湖、羌城”三大区。古今历史文化交汇、川广发展理念结合、藏羌人文风情荟萃,俨然一幅“高山峡谷、湖光山色、古街林立、风情四溢”的“水墨画”,被誉为汶川大地震灾后重建第一镇。 水磨古镇距成都76公里,都江堰市25公里,映秀19公里,是镶嵌在:都江堰、青城山、卧龙大熊猫栖息地、九寨沟、黄龙之间的一颗璀璨明珠,被称为世界遗产群中的世界地震遗产。旅游区位条件优越,具有“川西高原休闲胜地”、“西羌文化名镇”之称。2010年,水磨古镇被全球人居环境论坛理事会和联合国人居署《全球最佳范例》杂志评为“全球灾后重建最佳范例”,被第三届世界文化旅游论坛组委会授予“中国精品文化旅游景区”称号。 著名景点 春风阁 “春风阁”是深入挖掘水磨古镇历史文化,提炼结合藏羌汉民族建筑特色精华而修建的景观建筑。建筑构思奇妙,独具匠心,主题建筑秉承中国传统建筑营造法式,细部装饰具有浓郁的宗教和藏羌文化色彩,是多民族文化的有机融合,体现出各族人民在灾难面前所表现出来的坚韧性和凝聚力,是民族大团结的有力见证,亦是登临观澜的绝佳场所。 西羌汇 西羌汇,坐落于水磨镇春风阁脚下,东临寿溪湖,是水磨标志性景观之一。 西羌汇建筑平面由正方形演变而来,建筑立面结合羌碉特色;碉楼碧波交相辉映,夜间玻璃体的斑斓灯光与水色交融,更添寿溪湖的奇幻色彩。西羌汇将现代的建筑、装饰艺术与传统西羌文化相结合,并融入佛山陶瓷艺术元素,具备展览、演出、会议、接待等多项服务功能。 西羌汇展现了汶川特大地震后人们自强不息重建家园的精神面貌,寓意生命的延续和文化的传承,蕴含佛山水磨之间血脉相连的山水深情。 禅寿老街 禅寿老街全长1300米,平面呈“U”形分列布局,两侧分布的春风阁、大夫第、万年台、字库、白塔等建筑风格集中国传统建议体系之大成,是典型的羌、藏、汉相结合的明清风格建筑,具有轮廓清晰、布局深蕴、多轴线明确等特点,体现了古人“天人合一”的建筑思想和设计理念。 川西民居风格、古色古香的禅寿老街,不仅解决了灾后227户居民的住房问题,同时打造了“以家带店”的宜居宜商模式,为发展旅游业,增加群众收入创造了有利条件。 万年台 万年台始建于明万历25年(公元1588年),毁于90年代末。“5·12”汶川特大地震后,经考古调查后依原样进行修复。建筑坐南朝北,总占地面积86平方米,建筑平面是“凸”形分布,歇山顶,穿斗抬梁式结构,七架九脊檩,素筒瓦屋面,灰塑脊,顶施藻井,并彩绘。具有古朴典雅的民族特色和地方艺术风格,吸取了中国传统建筑及川西民居建筑结构的简洁、朴实、庄重等特点,是研究中国戏剧发展史宝贵的实物资料。 字库塔 字库塔又名“惜字宫”、“敬字亭”、“圣迹亭”、“文风塔”、“焚字炉”等,是古人专门用来焚烧字纸的建筑。字库塔始自唐宋,兴于明清,是我国古代“惜字如金”、“敬天惜字”传统文化观念影响的产物。该字库始建于清代,90年代初期毁坏,“5·12”汶川特大地震后,经考古调查后依原样进行修复。字库广场照壁斗书“大爱无疆”四字,寄托了灾区人民对广东佛山同胞鼎力相助、携手共建的感激之情。 水磨亭 水磨作为中国古代传统的生活用具,最早记载于晋代,汉代以后蓬勃发展,三国时期多功能水磨机具已经诞生成型。宋代叶适《财总论二》:“坊场,河渡免引,茶场,水磨之额,止以给吏禄而已”。该水磨为明晚期建造,距今有400余年历史。它是水磨古镇以传统农业为主导产业的历史缩影,也是古岷江流域农耕文化的真实写照。 水磨羌城占地面积61117平方米,是灾后重建的民心工程,建筑结构9度设防,把羌寨建筑的石结构、泥结构、石木结构、木结构等建筑方式综合运用,传承并发扬羌族建筑文化,完美体现了会从古朴、粗放的传统建筑群落迈向现代化城镇的新羌城概念。 水磨羌城的传承与创新,使之成为羌族建筑城镇化的典范,被誉为“中国最美羌城”。 寿溪湖 寿溪湖由五条浸百草的穿山泉溪汇流而成,这些山泉溪水具有调节身体肌能,延年益寿的特殊功效,神农百草而万寿,水磨饮寿溪而万福,宋代大文豪苏轼在《和桃花源诗并序》中记载“……蜀青城山老人村,有见五世孙者,……溪中多枸杞,根如龙蛇,饮其水,故名溪湖。” 禅城桥 禅城桥是水磨古镇灾后重建的一座步行桥,2009年9月开工,2010年1月竣工。主体采用预制小箱梁简支梁桥,上部为木结构长廊,木材为俄罗斯进口樟子松,桥梁全长87.4M,造型独特,韵味古典。 羌碉 “水磨羌城”碉楼是整个羌城的标志性建筑,高10米左右,雄伟气派,大气磅礴,它蕴含了羌族的千年历史与建筑文化,凝结了羌族人民的智慧和汗水,是羌族特有的一种建筑形式。千百年来,羌族先民为了避免战乱,世代迁徙,碉楼成了他们防御的建筑。 白塔 白塔藏语音译为“曲登嘎布”,亦称“吉祥白塔”。塔身外形如藻瓶,粗细相间,方圆搭配,造型优美。水磨白塔是古印度教及藏教东渐的实物佐证,亦是历史上民族团结和文化交流的物证,表达了各民族人民对和平、幸福的虔诚祈愿。 广场 和谐广场 和谐广场地处禅寿老街与水磨羌城的交汇处,寓意各民族、各人民之间的和谐相处、团结互助,同时,羌、藏、汉各民族的建筑风格和文化元素也在这里充分展现和融合。 羊皮鼓广场 羌族自古以来对羊就有着特殊的感情,以羊祭山是古羌人的重大典礼。在羌人活动地区,羌民所供奉的神是“羊身人面”,视羊为祖先。传说羌族在向岷江上游迁徙途中,羌族巫师劳累过度,昏昏入睡,他们的经书掉落在地上被一支饿羊吞吃了,后羊托梦给羌人说:“我死后,可将皮做成鼓,敲三下,经书就会道出来。”由此可以看出,羊被羌人赋予了极高的地位,甚至成为了羌族文化的神圣传承者。 羌绣广场 羌绣,是中华民族五千年灿烂文化中的瑰宝,也是羌族姑娘的拿手绝活。云云鞋和绣花围腰是羌族刺绣中最具代表性的工艺品。其他还有藏式统包、挎包、帽子、氆氇、毡子、褥子、壁挂等,件件精美绝伦。 羌笛广场 羌族,是一个能歌善舞的古老民族,有着众多的演奏乐器。羌笛,在汉代就流传于甘肃、四川等地了,至今已有2000多年历史。羌笛最适于独奏,但也可为歌舞伴奏。“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”是其表现力的最佳写照。 飞鸿广场 飞鸿广场,是佛山援建工作者历经600多个昼夜的拼搏和守望,用汗水和心血刻画出一幅让人心旷神怡的“水磨画”。它融合了当地农耕劳动风情、地域特色和民族歌舞等元素,体现民族风貌;以圆形象征佛山水磨一家亲,以羌族图腾羊头为中心符号反映民俗特点;以佛山水磨两地的典型人物为元素,双手托和平鸽寓意美好明天;以水磨标志性建筑春风阁为符号强化地域特色;圆的底部乱石与手象征地震把佛山水磨两地人民联系在一起,在废墟上携手共建家园;展现了佛山人民无私的援建之情和水磨人民坚强不屈的精神面貌。
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