高密市柴沟镇卫星地图-山东省潍坊市高密市柴沟镇谷歌卫星地图


详情回答:山东高密市离山东济宁市泗水县有多远？ 隐藏详情: 500里路再看看别人怎么说的。; 高密在青岛市泗水是济宁市估计应该有四五百里路吧


详情回答:高密市夏庄镇在什么位置 隐藏详情: 山东高密市夏庄镇; 山东高密市夏庄镇


详情回答:山东省潍坊市奎文区保税区属于哪个街道 隐藏详情: 潍坊市奎文区属于潍坊市中心。在潍城区和开发区之间。最繁华的地方。; 潍坊市辖奎文、潍城、坊子、寒亭4个行政区，潍坊滨海经济技术开发区，潍坊国家高新技术产业开发区、潍坊综合保税区、潍坊市峡山生态经济发展区4个功能区，昌乐、临朐2个县，代管青州、诸城、寿光、安丘、高密、昌邑6个县级市，58个街道、62个镇，9495个自然村。高新区管理区域为奎文区的新城、清池2个街道。滨海区管理区域为寒亭区的央子、大家洼2个街道。峡山区管理区域为坊子区的王家庄、太保庄、岞山、郑公4个街道。


详情回答:为什么会有月亮和太阳 隐藏详情: 1、宇宙的起源宇宙是如何起源的?自古以来一直是人类最感兴趣和不懈探索的问题。历史上曾经出现过各种各样的神话传说，如中国古代盘古开天辟地、欧洲神话上帝创造了天地万物等等，但宇宙的起源本身却是一个科学问题。20世纪以来，由于科学技术的发展，人们在对宇宙观测中取得了越来越多的重大发现。20世纪20年代，美国天文学家斯莱弗在研究远处的旋涡星云发出的光谱时，首先认识到了旋涡星云正快速远离人们而去。1929年哈勃通过对星系光谱的研究，发现星系的运动有如下特点：所有的星系都在远离我们而去；星系离我们越远，运动的速度越快；星系间的距离在不断地扩大。对于宇宙的起源，最有影响的假说就是美国天文学家伽莫夫提出的大爆炸理论，他认为宇宙曾有一段从密到稀，从热到冷，不断膨胀的过程，这个过程就好像是一次规模巨大的爆炸!大爆炸理论把宇宙的演化分为以下几个阶段: 第一阶段基本粒子形成阶段（宇宙的极早期），在大爆炸发生后的第一秒内，宇宙就进入了基本粒子阶段，这时宇宙处于一种极高温、高密的状态，温度高达100亿摄氏度，在宇宙里没有任何化学元素，只有各种基本粒子形态的物质存在，如:中子，质子，电子，光子等!宇宙在这个阶段的时间特别短，在不到1秒钟就完成了! 第二阶段辐射阶段（元素起源阶段），从大爆炸后的第一秒到三分钟，宇宙就进入了辐射阶段，这时宇宙的温度降到10亿度左右，宇宙各处都充满了排斥（辐射），在以辐射为主阶段的后期，实物（质子，中子，电子等粒子）已开始发生了很大的变化，当温度进一步下降时（时间约为三分钟），中子开始失去自由存在的条件，开始与质子合成重氢（氘）、氦等核元素，于是就形成了几种不同的化学元素，核合成结束后，氦的含量按质量计算约占25-30%，氘占1%，其余大部分都是氢，由于氦十分稳定，所以这些氦能够一直保留到今天，这一阶段足足持续了将近一万年! 第三阶段实物阶段约在大爆炸后一万年，随着宇宙的膨胀，温度下降到几千摄氏度，实物密度大于辐射密度，辐射退居次要位置，辐射减退后，宇宙间主要是气状物质，由于这种实物物质不再受辐射的影响，当发生某种非均匀扰动时，有些气体物质在引力的作用下凝聚成气体云，气体云再进一步收缩就产生了各种各样的星系，成为我们今天所看到的宇宙，在无数恒星的演化中产生了太阳、太阳系。宇宙既然是在一次大爆炸中诞生，那就可以谈论它的年龄。大爆炸宇宙学预言宇宙今天的年龄约为150亿年，宇宙中的结构，例如恒星、星系等，都是在宇宙形成以后逐渐形成的，所以它们的年龄必须小于宇宙年龄。近年来，人们通过采用多种不同的方式来测定星系和恒星的年龄，例如测量放射性元素及其衰变产物在星体中的丰度等，最后得到的结果是完全一致的，即星系和恒星的年龄，都在几十亿年的数量级，这与宇宙的年龄是相容的。但也有人认为如果宇宙有一个起源，它就有一个绝对时间的原点，破坏了时间的相对性，所以这个因果律便是一个绝对的定律。最近美国的哈伯太空望远镜观测到一些现象，显示这个绝对的因果律出了问题。也就是说宇宙可能没有起源，就像相对性的空间一样，时间也是没有原点，时间也不是绝对的。哈伯太空望远镜的观测显示，如果宇宙真是由大爆炸所造成的，那么爆炸距现在的时间是小于很多老星球的年龄。最老星球的年龄可达一百六十亿年，这比宇宙的年龄大。这个发现在英国的《自然》杂志发表，引起天文物理界莫大的震撼。所以这些理论是科学假说，不可能是十全十美和一成不变，都是在不断进步和完善的。但科学假说对我们科学的发展有一定的促进作用。虽然有异议但大家还是比较认同大爆炸宇宙论。斯蒂芬－霍金教授是世界著名的物理学家。他提出的黑洞理论和宇宙无边界的设想成了现代宇宙学的重要基石。霍金的宇宙无边界设想是这样的：第一，宇宙是无边的。第二，宇宙不是一个可以任意赋予初始条件或边界的一般系统。霍金预言宇宙有两种结局：它可以永远地膨胀下去，或者它会塌缩而在大挤压处终结。中国古代天文中有丰富的关于宇宙结构的设想。远在人类社会的早期，中国古代就逐渐形成“天圆如张盖，地方如棋局”的朴素的直观见解。到了3000年前的西周时代，又逐渐形成了“盖天说”。盖天说认为，大地不是平整方形，而是拱形，天空如一个斗笠，大地犹如一个倒扣的盘子。战国时代的尸佼在《尸子》一书中对宇宙概念明确写到“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”意思是：宇表示东南西北上下六个方向，即表示空间；宙表示过去、现在和将来，即表示时间。东汉著名天文学家张衡在《浑天仪图注》一书中载有：“浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡中黄，孤居于内，天大而地小，天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄。”这里描述的是浑天说。这个学说最大成就是肯定了大地是球形的，同时大地是悬在空间的球体。托勒密认为，地球处于宇宙中心静止不动。从地球向外，依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星，在各自的圆轨道上绕地球运转。1543年，波兰天文学家哥白尼在临终时发表了一部具有历史意义的著作——《天体运行论》，完整地提出了“日心说”理论。这个理论体系认为，太阳是行星系统的中心，一切行星都绕太阳旋转。地球也是一颗行星，它一面像陀螺一样自转，一面又和其他行星一样围绕太阳转动。星云：是由气体和尘埃物质组成的巨大云雾状天体。直径大多十几光年。人们把宇宙中星际气体、尘埃和粒子流等物质叫做“星际物质”。星际物质在宇宙空间的分布并不均匀。在引力作用下，某些地方的气体和尘埃可能相互吸引而密集起来，形成云雾状。人们形象地把它们叫做“星云”。太阳系是由一块星云收缩形成的，先形成的是太阳，然后，剩余的星云物质进一步收缩演化，形成地球等行星。理论依据：九大行星绕日运行的特征。同向性—公转方向与自转方向相同；共面性—公转轨道平面大多接近于同一平面；轨道的近圆性。 “神创论”——生命是由上帝创造的，“圣经”中详细描述了上帝创造各种生物以至最后创造人的故事。西方有亚当和夏娃的故事，东方有女娲造人的传说。 “自然发生论”——古代中国、埃及、希腊都曾经有过“腐草化萤”、“腐肉生蛆”、“淤泥生鼠”等说法，认为生物从非生物环境中自然发生出来。 “宇生论”——认为地球上生命来自宇宙空间别的星球。认为，地球上生命的种子来自宇宙，还有人推断，是同地球碰撞的彗星之一带着一个生命的胚胎，穿过宇宙，将其留在了刚刚诞生的地球之上，从而地球上才有了生命。但是，一些科学家却对此类假说持强烈的反对意见。他们认为，彗星是带来了某些物质，但那不是决定性的，产生生命所必需的物质在地球上本来就已经存在。 “生命化学起源”——认为地球上的生命是由非生命物质通过漫长的化学变化过程演变而来（从无机小分子到有机小分子、到有机高分子、到多分子体系，最终演变为原始生命），这是目前被广泛认同的一种学说，但仍有待于进一步证实。对于生命诞生的探索。自60年代以来，科学家又相继发现了一些新的科学事实：（1）1969年“阿波罗号”登月成功，揭示月球表面的许多环形山是陨石坑。它们是月球刚形成时被大量天体撞击造成的。这表明太阳系初期，天体碰撞频繁，地球也不会例外。可以推测，那时地壳比较脆弱，到处火山爆发，地球表面温度极高，即使有少量的CH4和NH3放出，也会立刻被高温和极强的紫外辐射裂解为CO2、H2和N2。（2）天文学家已发现了数十种星际分子（指存在于星际空间的分子），它们大多是有机化合物。1959年9月，坠落在澳大利亚麦启逊镇的陨石中人们发现了多种氨基酸和有机物…… 早期地球的特点：——一个由岩浆构成的炽热球。岩浆喷发熔岩流；水蒸气凝结原始海洋；原始大气不含氧气。化学进化说认为，生命起源于原始地球上的无机物，这些无机物在原始地球的自然条件作用下，从无机到有机、由简单到复杂，通过一系列化学进化过程，成为原始生命体。元古代（25 亿年到 5.7 亿年前）元古代生物界占主导地位的是菌、藻类古生代（ 5.7 亿年到 2.3 亿年前）; 日月同辉，是一个有意思的天文现象。造成这种现象的根本原因是：地、月、日三个天体相对位置的变化。我们以每一个农历的初一子时为例，此时，从地球上看，太阳和月亮基本同在一个子午面上。也就是说，在那一天月亮和太阳近似同时升起。但由于月亮本身并不发光，她是靠反射太阳光才被我们发现的。所以月亮被淹没在太阳光里，我们看不到。可是，在地球上看起来，月亮的相对运动速度（绕地公转）比太阳的相对运动速度（地球自传）慢，每一天慢大概四十七分钟。所以，每天太阳总是比月亮早升起四十七分钟。这样到了累计下来，到了农历初七、初八的时候，太阳比月亮早升起大概六小时，我们就会在下午的时候看到太阳在我们的西面还没有落下，而月亮在我们的东面已经升起。同理，到了农历十五左右，月亮在太阳落下后升起。同理，到了农历的二十三、四，我们会在月亮还没有完全落下的时候，看到太阳已经从东方升起了。这就是造成日月同辉的原因。我告诉你一个口诀：出现日月同辉的时机在“上弦月的下午、下弦月的上午”。


详情回答:对晏子的评价 隐藏详情: 晏子，做为一个政治家，他忠君爱民，诚笃地身体力行自己信奉的“礼”，他抓住一切时机直言谏净，为民请命；做为一个智者，他博学多识，辞锋锐利，机智幽默。司马迁：方晏子伏庄公尸哭之,成礼然后去,岂所谓“见义不为无勇”者邪?至其谏说,犯君之颜,此所谓“进思尽忠,退思补过”者哉!假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉. 晏婴相景公,食不重肉,妾不衣丝,齐国亦治.（史记平津侯主父列传）刘向：“晏子博闻强记,通于古今,事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行,尽忠极谏道齐,国君得以正行,百姓得以亲附.”“其书六篇,皆忠谏其君.文章可观,义理可法,皆合六经之义.”（《晏子叙录》）孔子：晏平仲善与人交,久而敬之.（《论语·公冶长》）孔子：晏子于君为忠臣,而行为恭敏.（《孔子家语·辨政》）孟子：管仲以其君霸,晏子以其君显.（《孟子·公孙丑上》）曾子：“晏子可谓知礼也已,恭敬之有焉.”有若曰：“晏子一狐裘三十年,遣车一乘,及墓而反,国君七个,遣车七乘,大夫五个,遣车五乘,晏子焉知礼?”（礼记檀弓）明·王夫之：管仲、晏婴,功书并作.（论衡书解）北齐·刘昼：北郭刎颈以申晏婴,所以致命而不辞者,为国荐士,灭身无悔,忠之至也,德之难也.（《刘子荐贤》）; 晏子,身高不满五尺,形貌丑陋,却是一个在春秋时期闻名天下的思想家、外交家,被司马迁称为"不辱使命,雄辩四方"的人物,历任三朝,是齐国能够在春秋时期称雄天下的旷世奇才。晏子之才,首推他的雄辩。晏子出使楚国,楚国的国君和大臣们对他很不服气,有意当面羞辱他。楚灵王问晏子:齐王派你出使楚国,难道齐国就没有人了吗?晏子答:齐都临淄有七、八千户人家,人们举起的衣服都能够遮住太阳,挥掉的汗水像下雨一样,城里的人比肩接踵,怎么能够说没有人了呢?楚灵王说:那怎么派你这么个矮人出使楚国呢?晏子答道:齐王任命使者,各有侧重,贤明的人派他到贤明的君主那里去做使者,愚笨的人派他到愚笨的君主那里去做使者,我是个愚笨的人,所以就被派到楚国来了。宴会开始了,楚国的一位下大夫说:齐国自太公封国建邦以来,煮盐垦田,富甲一方,兵甲数万,足以与楚国抗衡。为什么在称霸中原以后竟然昙花一现,再也不能领袖诸侯,反而来向我楚国结盟呢?晏子从容而对曰:识时务者为俊杰,通机变者为英豪,先前自周失政于诸侯之后,诸侯连年抗争,国力都受到影响,就连你们楚国也正处在内忧外患之中,难道只有齐国衰弱了吗?我到你们楚国来,是正常邻国之间的友好往来,你怎么不懂这样一个简单的道理呢? 在晏子的质问之下,下大夫无言以对,红着脸退到一边去了。身旁的上大夫很不服气,又发问了:英雄豪杰,必相貌绝伦,雄伟无比,而今您身高不足五尺,手无缚鸡之力,只是一个靠玩弄口舌吃饭的说客罢了。单单凭借口舌而没有什么实际的本领,不是欺世盗名吗?晏子答道:我听说秤锤虽小,能压千斤;纣王虽勇式绝伦,却是亡国的罪人;我虽然矮小丑陋,但是作为使臣却不会被人羞辱,你说不是吗?几位上大夫在晏子的雄辩面前自知不是对手,都不再言语了。作为千古名相的晏子,其进谏的智慧,也令人叹为观止。在景公的时代,刑法严酷,犯点小罪,就要被砍去双脚,致使全国到处都是断足的残疾人,百姓对此早已怨声载道。晏子一直想劝说景公改变刑法,但是一直没有成功。正好有一天,景公为了显示自己关心臣子,觉得晏子的家在市场附近,狭小又吵闹,想给他换个宽敞的新住宅。晏子说,我不能搬家,这家宅是先人住过的,我与这里有感情;二是我靠近市场可以了解商业行情,再说买东西也方便。景公十分叹服,也很感动。问他:你靠近市场,知道什么东西贵贱吗?晏子立即答到:踊贵而履贱。踊是断足之人穿的鞋子,履是健康人穿的鞋子,踊贵而履贱了,那齐国成了什么景象了呢。景公猛然醒悟,立即下令减轻刑法。晏子一个小小的智慧,改变了一个国家的重要法律。当时齐国有古冶子、公孙接、田开疆三位大将军,三人功高盖主、狂妄自大,把景公不放在眼里。景公一直想着除掉他们,但是却一直找不到借口。晏子为景公想了一个办法,买了两个硕大无比的桃子送去将军府,说让三位将军自己定夺,功劳最大的两位吃桃子。古冶子恰好不在,公孙接和田开疆觉得自己的功劳最大,就一人一个吃掉了。古冶子回来,听说了这件事情很生气,他所建功勋比他们大得多,他觉得这是对他的羞辱,随拔剑自刎了。另两位将军看到古冶子死了,也为自己的行为感到羞愧,立即拔剑自刎。这就是历史上著名的"二桃杀三士"的典故,是晏子一手导演的借刀杀人、兵不血刃的经典之作。作为一个思想家的晏子,给后人留下了一笔极为丰厚的遗产。他的思想深度,他对国计民生的洞察入微,都是后人难得的财富。景公到牛山去游玩,北望齐国都城而哭曰:我有这样辽阔的国家,可是我早晚得有一天要死,真令人悲伤呀。陪同他左右的艾孔、梁丘据也都跟着他哭起来。而晏子却在一旁独自发笑,景公很不高兴。晏子说,如果历代贤能的君主,永远守着君位,那么,您现在还能做国君吗?做梦的君主我见到了一位,阿谀逢迎的大臣我见到了一对,所以我发笑啊。晏子在陪同景公到麦丘游览的时候,遇到了一位老者。老者说,希望您长寿,希望您不要得罪百姓。景公说,如果说百姓得罪君主还有可能,哪里有君主得罪百姓的说法呢?晏子说,桀、纣是得罪了君王还是得罪了百姓呢?是被君王杀死的,还是百姓杀死的呢? 景公如梦方醒,将麦丘赏给了老者作为封地,感谢他给了自己忠告和智慧。尤其那广为人知的"橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳"的千古名典,更是晏子给我们留下的伟大智慧。; 晏婴是山东省高密市人。春秋后期一位重要的政治家、外交家。以有政治远见和外交才能，作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民，敢于直谏，在诸侯和百姓中享有极高的声誉。善于辞令，主张以礼治国，曾力谏齐景公轻赋省刑，汉代刘向《晏子春秋》叙录，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。以生活节俭，谦恭下士著称。据说晏婴身材不高，其貌不扬。齐灵公二十六年（前556年）晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝，辅政长达40余年。周敬王二十年(公元前500年)，晏婴病逝。孔丘曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有,晏子果君子也!”现存晏婴墓在山东淄博齐都镇永顺村东南约350米。晏婴头脑机敏，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。司马迁非常推崇晏婴，将其比为管仲。


详情回答:电信手机在高密市阚家镇谭家营信号怎么样？是几g? 隐藏详情: 任务占坑; 您好中国电信的3G网络基本实现了全覆盖，4G网络已经覆盖到大部分乡镇。所以是可以正常使用的。


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详情回答:你好,请问明清时诸城或高密是不是有叫邱家大屯的地方,现在叫什... 隐藏详情: 靠，肯定有，而且多了去了。有这种故称的偏地都是，专业点，给个大致范围啦，亲！！！再看看别人怎么说的。; 据诸城县志记载(P242)：“五龙河即前志柴沟河，五龙之名最古，发源九龙山东麓栏子屯东县境也，西北流二里经高密之梁尹屯、朱翰屯，又三十里许至柴沟屯南县境也，西流经范家大屯东北，盆渠河自西南来注之，即前志岳沟河也，出九龙山西麓、西流二里、经窝洛屯中三里、经盆渠屯西屈北流三里、经台家大屯前又西北流八里、经尚口屯西屈东北流十里、经高家庄西又东二里、经范家大屯西又东北里许、经柴沟西入五龙河。合流三里北经邱家大屯西又二里入高密境、再入昌邑境、入于胶莱北河。” ——可见，邱家大屯在诸城县西北，和高密县接壤处


详情回答:高密市柴沟镇前朱翰村什么快递可以到 隐藏详情: 你好！他们只是送到镇上，之后给你打电话让你自己去取仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。; 您好！高密市柴沟镇前朱翰村不派送快递，一般只有邮局，而且距离市区很远。因为柴沟镇我总去，亲戚家在哪里，我刚问的柴沟那里的，没有快递派送的。

柴沟镇经纬度
经度:119.57609385982	纬度:36.219671063969