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“帕廓”也被称为“八廓”，也就是人们通常所说的八廓街。在藏语中，“帕”是中间的意思，“廓”是转的意思，合在一起的“帕廓”意为中间的转经道，因其大于大昭寺内的转经道回廊“囊廓”，而小于绕着拉萨老城区的“林廓”转经道而得名。八廓街，可以说是拉萨古城第一街！
图/尼玛次仁
八廓街始于大昭寺正门，绕着大昭寺顺时针转行一圈，再次回到大昭寺正门时结束，总长度约1500米。公元7世纪松赞干布时期，大昭寺开始兴建，工匠们在周围修起一些简陋的房子暂住，这大概就是“帕廓”最早的雏形了。
图/高承
后来大昭寺建成后，因寺内供奉有释迦牟尼的等身佛像，而引来众多信众年复一年、日复一日的朝拜。
图/高承
现在的八廓街基本保持了拉萨古城的原有风貌，依然有众多老式藏房遗存，街上不时而遇的大型煨桑炉时时桑烟袅袅。
图/雁海
大昭寺是众多信众的向往，大昭寺周边的八廓也就成了信众们借宿、购买生活必需品的聚集之地，随之大量民房、店铺、旅馆和手工作坊等逐渐涌现出来。
图/DALAN
后来，来自印度、尼泊尔、不丹、蒙古、克什米尔等国家和地区，以及我国四川、青海、甘肃等省的众多商人小贩及香客信众也在八廓渐渐活跃起来，八廓最终成为拉萨城集宗教、观光、文化、民俗与购物为一身的著名街区。
图/沙鑫
街道两旁店铺林立，经营着转经筒、藏式首饰、卡垫、氆氇、藏刀、藏帽、藏靴、酥油、木碗、唐卡、藏毯及来自印度、尼泊尔的香水、衣物、手工艺品等商品，来自世界各地的游客游走其中，与商贩们讨价还价。
图/赵利山
以前的八廓商城（图/蒲自军）
在人群中，最醒目的始终还是手摇转经筒，口中呢喃有词，目不斜视的转经人，无论周遭发生什么，他们的转经生活始终一成不变，日以继夜，周而复始。
图/尼玛次仁
还有一路磕着长头从四川、青海等地到拉萨来朝拜的藏族同胞，他们的额头上已经磨起了硬硬的茧块，但他们诵经的声音仍是那么高亢，磕头的身躯仍是那么舒展，成为八廓街一道独特的人文风景线。这大抵就是信仰的力量吧。
图/沙鑫
燃灯日这天晚上，八廓街人山人海，转经人川流不息，颇为热闹。
仙女节前夜（图/大刀367）
仙女节这一天，各地群众都会自发赶到拉萨，来到大昭寺的天井，从早上5点开始，或手捧哈达，或手持青稞酒，向安置在大昭寺外院天井中的护法主尊文武吉祥天母和松赞干布朝拜祈福，迎接这一年一度的藏历仙女节。八廓街上人来人往。
藏历新年，人们早早来到八廓街上大昭寺前，等待新年的朝拜。
来源：玩转西藏
编辑：小卓玛
技术：刘德凡
主编：肖枫
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