栏目
中国汽车短道拉力锦标赛
赛事时间：10月26日—10月28日
“有朋自远方来，不亦乐乎？”继今年三月份我市农业局在山东曲阜召开文化旅游推介会暨签约仪式后，10月26日，曲阜市旅游局副局长孔国栋带领相关业务科室、旅游景区、旅行社负责人等一行来我市举办“孔子故里走近韩城”文化旅游推介会。韩城市旅发委副主任庞有学、农业局驻济南招商服务处及市内各大旅行社负责人等参加会议。
会上，与会人员一同观看了曲阜市旅游宣传片和尼山圣境宣传片。曲阜市旅游局副局长孔国栋作了热情洋溢的致辞，他首先对曲阜旅游资源作了介绍，并表示：“曲阜与韩城同为文化旅游资源丰富的历史文化名市，希望今后两市进一步加强合作交流，相互学习，提升文化产业品牌，开发文化旅游市场，建立两市友好城市的合作新模式、稳定的客源互换及合作共赢关系。”
旅发委副主任庞有学对我市文化旅游作了推介，他表示，曲阜被誉为“东方圣城”，是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡，韩城是世界历史文化名人司马迁的故里，两地市文缘相承，同为全国历史文化名城，各有影响世界的文化名人。今天，非常荣幸欢迎山东的各位友人来到习主席的家乡陕西，来到美丽宜人、充满活力的韩城，真诚期待大家走进韩城、认识韩城。
推介会上，曲阜研学旅游示范基地翰林书院总经理、东方圣城国旅总经理刘凤还作了文化旅游推介。随后，现场还开展了幸运观众有奖互动活动。此次推介会的召开，拉近了韩城与曲阜的距离，同时也让史记文化与儒家文化得到了进一步的交流互融，更推进了两市在文化、旅游方面共同发展中的友好征程。
会后，与会人员还一同参观考察了司马迁景区。
曲阜与韩城牵手
东方圣城·首善之区 || 史记韩城·黄河特区
曲阜是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡，坐落着世界儒学研究与交流中心孔子研究院。它曾是神农故都、黄帝生地、少昊之墟、商殷故国、周汉鲁邦、孔子故里、孟子诞生地，是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一，是东方文化的重要发祥地和世界历史上最古老、最伟大的文化胜地之一。
韩城市位于陕西关中东北部，是一座黄河文明哺育下的具有3000年历史的文史圣城。大禹治水的故事和鲤鱼跃龙门的传说就发生韩城黄河龙门山一带。这里是世界文化名人、西汉史学家、文学家、思想家、历数家司马迁（《史记》）故乡，素有“中国1号公路”的沿黄观光路从此穿境而过。这里在5万—8万年前就有人类活动，是两周韩侯国、梁伯国、古芮国都城所在地，全市各级文物保护单位216处，素有“文史之乡”、“关中文物最韩城”之美誉。
东有至圣孔子 西有史圣司马迁
巨人与巨人的邂逅
韩城与曲阜，同为国家历史文化名城，中国优秀旅游城市。这两座城市分别孕育了世界历史名人，影响着中国人的思想、情感、理念和气质，今天的牵手可谓是珠联璧合、相得益彰。
曲阜与韩城，一个在中国东部，一个在中国西部。提到这两座城市，自然不能绕过孔子和司马迁，这两位世界级的人物将思想的火花碰撞到一块，仿佛两千多年来一直无形中影响着中华文明的价值观、世界观。这是历史的巧合，还是命中的注定？
仔细来看，无论是城市之间，还是这两位历史巨人之间的邂逅，我们总能在其中找到相似处和共融处：
我们都知道，孔子创立了儒家思想，司马迁特别尊崇孔子思想。在司马迁的《报任安书》中，他就以“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也......”之例来对照自己，激励自己，给自己打气。为了心中理想，他忍辱含垢，发愤图强继续完成所著史籍，以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，完成了中国第一部纪传体通史《史记》。可以说，中华五千年历史，他一人就写下了三千年风雨。
在司马迁的《史记》中就记载有《孔子·世家》之篇，详细地介绍了孔子一生的传奇以及在各方面取得的成就。文中写到：“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！”
意思是太史公说：“像高山一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循。“虽然我不能达到这种境地，但是心里却向往着他。我读孔子的著作，可以想见到他的为人。到了鲁地，参观了孔子的庙堂、车辆、衣服、礼器，目睹了读书的学生们按时到孔子旧宅中演习礼仪的情景。我怀着崇敬的心情徘徊留恋不愿离去。自古以来，天下的君王直到贤人也够多的了，当活着的时候都显贵荣耀，可是一死什么也就没有了。孔子是一个平民，他的名声和学说已经传了十几，读书的人仍然崇他为宗师。从天子王侯一直到全国谈六艺的人，都把孔子的学说来作为判断衡的最高准则，可以说孔子是至高无上的圣人了。
由此可见，司马迁不仅到了曲阜，还参观了孔庙。他对孔子的尊敬，发自于内心深处。而孔子的“至圣”之称就是从此而来，反过来说“至圣”之称是司马迁给予孔子的评价。两千多年来，纵览社稷，五百年必有王者兴，观诸道统，五百年必有贤者出。周公垂范，五百年而生孔仲尼；孔子教泽，五百年而生司马迁。司马迁，为天地立心，启生民之志，写千秋信史。其本纪、其世家、其列传、其表其书，五体同创，真乃史家之绝唱！
“高山仰止”出自《诗经·小雅·车辖》，本是司马迁对孔子的高度赞扬。但现如今，当您走进韩城司马迁景区，由韩城人强汉三题写的“高山仰止”四字就位于祠墓首个牌坊之上，人们同样认为司马迁和孔子一样如高山一般，令人敬仰。第四台地有一座砖砌山门，刻有对联：“圣人光道统，汉史竞经文”。这副对联把司马迁和孔圣人并肩而立，把《史记》和《四书》《五经》一视同仁，在封建社会，难能可贵。在其祠墓献殿还能够看到大诗人郭沫若先生的碑刻题字“龙门有灵秀，钟毓人中龙。学殖空前富，文章旷代雄。怜才膺斧钺，吐气作霓虹，功业追尼文，千秋太史公。”这首诗的意思是，龙门这一山清水秀的地方，培育了司马迁这样的人中之龙。司马迁学问渊博，超越前代，他的文章，可算是旷世奇才。可怜天才却遭受到不应有的酷刑，他以满腔怨愤写出《史记》，像雨后的彩虹一样光彩。司马迁的功绩可与孔子相比，作为杰出的历史学家千秋万代流芳。
悠悠往事，弹指一挥间。翻阅历史的画卷，有多少人物在历史的长河中，沉没消失。唯独这两位两千多年前的圣人，精神与日月争辉，文字同天地共存，思想与时代同行，至今人们还在纪念他们......
儒家思想对韩城的影响
在孔子的众多高徒中，卜子夏其才思敏捷，以文学著称，被孔子许为其“文学”科的高才生。但要说起卜子夏与韩城的关系，便离不开“西河文化”。卜子夏以少梁为中心，以城西南原的高门、英山为设教重地，巡回讲学，广授门生。千百年来，“西河文化”对韩城影响深远。
曲阜不仅有孔庙，韩城同样如此。在韩城古城，如今保存着规模宏大而完整的文庙。文庙坐北朝南，不设南门，共有四进院落。主要建筑以照壁、棂星门、泮池、戟门、大成殿、正谊明道门、明 伦堂、尊经阁等构成一条南北长200 米的中轴线，现为全国重点文物保护单位。
韩城千年文化史，可以说是儒家文化的发展史，韩城灿烂的文化形态，是儒文化的结晶。汉代，韩城冶铁业发达，而后无论是航运业，还是工农商业，甚至是韩城人才辈出的现象，民间祭祀、丧仪、保护文物和重视教育的意识等，都可以说是儒家思想在做支撑。
文运同国运相牵，文脉同国脉相连
结语：当历史走过了百年，千年以后，仔细对照，总觉得历史惊人的相似。正犹如韩城和曲阜，见证着中华文明的昨天、今天，共同续写着这个时代的明天。如今，曲阜在如火如荼举办祭祀孔子活动，做足研学旅行，打造国际慢城。而作为黄河之畔、史圣故里的千年古城韩城，应继续扛起弘扬和传承司马迁、《史记》的大旗，打响“史记韩城·黄河特区”品牌，做强做深祭祀司马迁大典活动，深度研发司马迁及《史记》旅游线路、文创、研学产品等，加强司马迁研究学会与孔子学院的对话，真正让“东方圣城”与“史圣故里”成为影响世界的“双子座”文化品牌。以至于当人们想到曲阜就想到孔子，想到孔子就想到曲阜。同样，当人们想到韩城就想到司马迁，想到司马迁就想到韩城！
“华夏”之根，河山圣地。五万到八万年前，华夏先祖在这片充满光和热的土地上刀耕火种，结庐而居，繁衍生息。从神话传说的龙门吟唱到山川河流的形胜风度，大禹治水和鱼跃龙门的美丽传唱名动千古，黄河千回百转于此铸就民族之魂；舍子救孤的古今第一义士程婴浩然天地，垂名长存。奋笔疾书的史迁刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰。
高山仰止，景行行止；虽不能至，然心向往之。史学巨匠司马迁窗下常握寸管之笔，三千年惶惶历史跃然《史记》。司马迁，二十四史的总策划师，他让每一个中国人今天可以骄傲于自己丰富的历史记忆，骄傲于民族的智慧与经验。黄河孕育了黄土文明，然后再选择一个特别的人出生在河边，披肝沥胆，记录下这段伟大的历史。无论是黄河还是历史，无论是心灵还是血脉。韩城，都是中国人在文化上无法绕过的渡口。
千年历史，早已幻化成民族记忆。新的使命、新的召唤，新的担当，一种世界水准，中国气派、陕西风格、韩城特色的国际范城市发展样本需要运筹帷幄、决胜千里的韩城智慧、韩城方案、韩城匠心、韩城贡献和韩城情怀，在大德文明的黄河古城，讲述岁月长河里的韩城故事。
❶ 什么是韩城？
❷ 古城、古村、古寨、古塔、古桥...以“古”闻名，韩城绝非虚谈！
觉得不错，赶快 dian 赞吧！！！
