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记韩城一场不寻常的“文化外交”

陕西韩城旅游 2018-03-27



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  文 | 冯双民

吾城 | 有故事的韩城  有味道的旅程




梁山靠后桥在前,

司马高岗史圣眠。

东来紫气挡不住,

肥水不流外人田。


        


  上面这四句话,如果算是一首七言绝句,从严格意义上讲,未必合乎平仄和韵脚。但却是我在陪同外国代表团参观司马迁祠时,对其负责人所提问题回答内容的基本概括。


  那是去年4月14日,莺飞草长,春风拂面,我和市人大李兰坤副主任、组织部孟芳学副部长、外交部官员、延安干部学院负责人,一起陪同越南党政代表团拜谒司马迁祠。越共中央经济部干部司司长窦文瑰先生,酷爱中国传统文化,对《四书》、《五经》均有研究,诸子百家皆有涉猎。在参观中不断提出各种问题,其中有两个重要问题,就难住了见多识广的导游。


他的第一个问题是:“司马高坟上为什么雕刻了乾、坤、艮、兑、震等八卦图案?”导游一时语塞。外交部和延安干部学院的负责同志急忙相互补充,帮着回答说:“这是因为中国的易经和道家文化都讲究天人合一。”他听着讲解,只是意犹未尽地微微点了点头。



  从高坟回到前院,东眺黄河,他手指远处三千多米长,近百米高的京昆高速芝川大桥,又提出了第二个问题:“贵国建筑学不是很讲风水么?东边这座大桥,难道对司马迁祠风水没有影响么?”


  外交部和干部学院负责同志远远唤我:“冯主席,快来回答贵宾的问题!”


  我因和其它外宾交流而拖后了一段距离,并未听清他们问了什么。外交部官员快步走到我跟前,向我复述了窦文瑰所提的第二个问题。并低声密嘱:“必须回答好”!


  听他们一说,我也一阵慌乱,因为自己从没思考过这个问题。我也知道,越南和许多东南亚国家一样,不论从地理上还是文化上都属于中国传统儒家大文化圈的范畴,对中国传统文化的热爱和熟悉并不一定比我们中国人差。但没想到他会在史圣墓前提出这个问题。



  窦文瑰一路上一直以一个地道的“中国通”自居,问这问那,显得博学多才、很是傲气!这一问题更有“刁难”之嫌。因为这是一个“两难”选题,不论是回答有,还是回答无,皆有“破绽”、皆显被动!你回答有,他肯定会继续问你修桥为什么不考虑。你回答无,桥摆在那儿,你又怎么自圆其说。所以,我暗暗要求自已,必须“巧妙”解答,绝不能让他牵着鼻子走入死胡同,在先人祠墓前丢人。


  但这个刁钻的问题自己既没有提前想过,更没有可供参考的标准答案,我只好通过翻译拖延时间,一边让他把所提的问题更加详细的再给我讲一遍,一边扩大问题“外沿”,问他指的是对全市的影响,还是对老城、新城的影响?借以“挠乱视线”,给自己多留点思考和发挥的时间及空间。


  越南的女翻译未等窦文瑰开口,她语气急促、态度坚决地连说两句:“就说对司马迁祠的影响!就说对司马祠的影响!”。似乎不想给我更多的思考时间。


  我只好再施“拖计”,也连说两句:“往前走走我给你说”。边说边把越南客人由院中间向女儿墙的垛口边引。当他们一行人很不情愿缓缓地移到垛口旁时,我注视着山岗之下,那波光粼粼的芝水,像一条长长的绸缎,盘绕司马高岗,依依不舍地向东流去。我灵机一动,脱口而出:“这桥对祠墓的风水,不仅没有影响,而且还有很大的好处!”


  窦文瑰瞪大眼睛,非常认真地听我解释,我说:“窦先生,你对中国传统文化既然这么熟悉,那么,肯定知道,中国有句俗语,叫做‘肥水不流外人田’!这个桥,恰好挡住了能肥田壮地、蓄养鱼虾的芝水,使它更多、更久地滋养韩城这块神奇的土地和这里勤劳的人民。功在韩原,善莫大焉!”



  我边想边说,也边说边想,又一个灵感自心而生:“窦先生,不知你有没有听过,我们中国建筑还非常讲究‘前有照,后有靠’。所谓‘靠’就是后边要有高山,所谓‘照’就是前边要有‘遮挡的照壁’。你看看,那前边远远的大桥,恰好起到了一个‘照壁’、‘影壁’的作用,使司马迁祠这个古建筑群有了前‘照’大桥、后‘靠’梁山,的风水优势,利民利市利国家,才使韩城有了省内计划单列试点和近几年翻天覆地的变化。”


  窦文瑰听得似信非信,但又似乎不肯善干罢休。他接过我的话,突然又问:“你们中国不是有一个‘紫气东来’的成语吗?难道这桥,就不挡东来的紫气了吗?”。


  我一愣,只好见招拆招,“虚桥”实解,对他说:“你看不见那些桥墩之间的距离吗?难道那么宽的空间,紫气还过不来?又何况道家祖师老聃说的‘紫气’是自天而降,桥,怎能高过天?又怎么能挡得住自天而降的紫气呢?”



  他终于安静下来了。我以为这事也就结束了,谁知下了九十九级台阶,走到芝川古石桥上,窦文瑰通过翻译,很艰难、很绕口地又提出了新的问题。意思是,他说挡“风水”,我说挡“肥水”、富韩原,他说挡“紫气”,我说有空间、不遮天!他越听越觉得,似乎你们中国人怎么说,就怎么有理!


  我只好给他讲了佛教禅宗六祖慧能的一个小故事:六祖慧能正在讲经,忽然一阵大风,吹的空中旌旗飞舞。一佛家弟子抬头一看说,“噢,旗在舞动”!另一弟子觉得身冷,紧了紧衣服说,“是风在动”!六祖低眉垂目,一动不动地说,“是你们的心在动”!我继续说道,动与不动,全在一“念”之间。人佛一心,事同一理,“挡”与不“挡”也全在你“理解”和“觉悟”的心念之中。只要我们每个凡人坚持努力,修为善心,根植善念,广结善缘,就可以不断接近“色即是空,空即是色”的无物和忘我的佛家境界。


  这回,他彻底安静了!女翻译在给他费劲地翻译着。看他听得似懂非懂,我再给他加了几句六祖慧能的话:“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃”。翻译听得目瞪口呆,我说:“你能翻译多少翻译多少,只是你要告诉他,这,就是中国儒、释、道三教和谐共生的至高哲学,更是华夏文明和中国文化的智慧和根脉……”


  这时,他们一行已坐上了观光车,讲解员已开始讲解十二本纪园中东边的“楚汉相争”群雕了,已听得云里雾里的他没有再继续问。我突然心里掠过一丝奇妙的感觉……



  就要走出祭祀广场了,蓦然回首,远远望见太史公塑像迎风挺立,目光炯炯。岗上祠墓翠柏挺拔,高耸入云。高山仰止,景行行止之情不由自心底油然而生……




聚焦祭祀史圣司马迁大典:


  3月31日上午10点,“2018戊戌年祭祀史圣司马迁大典”在韩城市司马迁景区祭祀广场(韩城市芝川镇)举行。


  活动当天,民祭代表、司马后裔、文化学者、外国友人、媒体记者、当地民众、游客等上万人将齐聚文史圣域,共同拜谒先贤、共祭史圣。陕西卫视将全程进行实况转播。作为太史公司马迁的故里,50万韩城人秉承“尊圣崇贤”的中华传统,将用《史记》中记载的“礼义”,来祭祀太史公司马迁,追慕司马迁的高尚品德,弘扬司马迁的精神,彰显韩城特色、再造文化辉煌。今年的祭祀史圣司马迁大典活动,还将邀请全国史记研究会会长张大可、浙江工商大学教授徐日辉等知名文化学者参与,深度解读《史记》内容;同时,借助陕西卫视的全国影响力和传播力,向全国观众和全世界华人传播中华先贤高尚品德,展现中华文化的魅力!




史记韩城 · 黄河特区

  从旧石器遗址到龙山文化,从大禹治水到鲤鱼跃龙门,从“三国一城”到秦塞雄都,从“迁生龙门”到“史家绝唱”,从大汉冶铁技术到南北朝兵器制造,从唐宋风云、金元驻兵到明清盛世,......韩城,当仁不让成为中国人寻根朝圣之处。


  黄河、古城、圣人,一幅旷世的人间画帛。依稀处,有澽桥望月,田园牧歌的人间百态;还有春生夏长,秋收冬藏的物美丰饶。


  吾之城,匠心之城;吾之城,文史之城;吾之城,故事之城。怀敬畏之心,敬畏历史以及一切可以敬畏的人、物、事。

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