许多人觉得，甘南的冬天就像其他藏地一样，给人一种不适合旅行的错觉。

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其实甘南的冬天静谧安宁，来到这里，你可以静下心来感悟生命，信仰与自由。

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皑皑白雪中的一抹红，没有雾霾的天空，温暖的阳光、寥寥无几的游人，这些都是冬季去甘南的理由。

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与其说它是一座寺庙，不如说它是一个隔离于外界的独属于藏民的小镇子。拉卜楞寺的主殿在湛蓝天空的映衬下，显得特别神圣。

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通往拉卜楞寺的路上时常会看到神态庄重，三步一叩首，五步一磕头的虔诚的藏民或信徒。

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落了雪的拉卜楞寺，纯净的仿佛那些曾经匍匐前行的善良灵魂。

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郎木寺其实是是甘南碌曲县下辖的一个小镇的名字。这里的寺庙都建在山坡上，金顶闪耀，高大有气魄。

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清晨，阳光透过雾气，隐隐地照射从小路间喃喃而过的僧人身上，温暖神奇。

© 图虫家园摄影

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红与白的相遇是上天冥冥中的安排，将郎木寺的神秘展现的淋漓尽致。

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静静的，没有一丝喧嚣，在这飞雪飘扬的冬，能够给心震撼与灵动的最好去处便是雪后的禅定寺了。

许多人选择在这安多地区最古老的寺院里，寻找一隅灵魂净土。

扎尕那是隐藏在崇山峻岭中的一个藏族村落，藏式榻板木屋鳞次栉比，层叠而上，经幡迎风飘扬。

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一落雪，扎尕那就变成了纯净无暇的世界，白雪覆盖了山林，覆盖了藏寨，犹如一幅巨大的中国水墨画。

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冬日的玛曲草原少了春季的繁华似锦，变成了茫茫的雪原。

山川草场全部被莽莽白雪覆盖，黄河首曲在这里变成了透明的镜子，倒映着蓝天白云飞鸟。

在碌曲县境内海拔3400米的尕海草原上，在空旷的天宇下静静地躺着一个碧波荡漾的湖泊——尕海湖。

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冬天，这里万籁俱静，蔚蓝的天空和覆雪的大地交接，美成了仙境。

冬季是在冶力关观峰的上佳季节，羞涩的山神们纷纷卸下面纱，用最纯粹的姿态来迎接最冬日的阳光。

冶力关的冬，美在那一片被银色覆盖的树林之中，美在水的灵动，美在随西风飘扬白云间的雪花......

冬季的甘南是不冬眠的，除了欣赏美轮美奂的雪景外，各种藏传佛教佛事活动也在这个奇妙的季节陆续上演。

法会自正月初二晚起，到正月十七日止，历时十五天。

正月初八为"放生节"，即给事先准备好的马、牛、羊身上洒净水，在它们的耳朵上系上彩色绸带然后放走，凡被放生的牲畜，均被神化，任何人不得猎取。

正月十三日为晒佛节。此会上午以前举行，各寺院由大法师率领僧众抬着巨幅彩绣大佛像到寺院附近山麓固定的晒佛台上展开，尔后，僧众颂赞佛陀功德，念沐浴经，万众肃然。

正月十四日为跳法舞，即寺院专门组织的法舞队：一般约三十人左右，头戴各种面具，演一出以正压邪的情节，最后由大法师率领舞者和僧众将用糌粑捏成供神施鬼的食品，送至寺郊焚烧，预祝一年吉祥如意。

正月十五日晚举行"酥油"花灯会，其活动当属拉卜楞寺和卓尼禅定寺搞得隆盛。在寺院大经堂周围各个固定的位置上支起支架，陈列制作的各种酥油花；在酥油灯的照耀下，酥油花更加艳丽夺目，观看者人山人海，接踵摩肩，不到深夜不止。

正月十六日"转香巴"，意为转弥勒，这一天僧人们抬着弥勒佛从经堂开始，在乐队伴奏下，绕寺转"经轮"祈愿未来幸福。

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酥油茶是藏族“万能”必备良品。寒冷的时候可以驱寒；吃肉的时候可以去腻；饥饿的时候可以充饥；困乏的时候可以解乏；瞌睡的时候，还可以清醒头脑。

风俗禁忌

1、藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为，双手合十表示对客人的祝福。但需要注意，藏族人最忌讳别人摸自己的头。

3、在当地，忌吃马、驴、骡等圆蹄牲畜的肉，禁食狗、猫、老鹰、麻雀、乌鸦等有爪子动物肉，也不得借用他人的工具、炊具宰杀和煮食这些肉类。

4、喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝；续杯时，客人须用双手把茶碗向前倾出，以表敬意。

5、家有病人或遇不幸事件，抑或是生孩子，家门口都得放火堆、贴红布、插柏枝，这些都是忌门的象征，生人不得入内；家中煨桑的火或酥油灯上，禁忌接火吸烟或燃蜡烛。

6、灶火门前禁忌烤脚，烤鞋袜，不要把鞋袜放在高处；对死者家庭成员不要再提死者的名字，更禁止打杀鹰雕等等。

7、寺庙的外围建筑一般是可以随意拍摄，但殿堂内是严禁拍摄的，有些地方则注明付款拍摄，请勿偷拍。在寺庙里，如果要给佛像、唐卡或经堂内部等拍照，应该先征得寺庙僧人或喇嘛的同意。

8、进寺庙时，忌讳吃大蒜或身上留有蒜味、忌讳吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓。对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物，更不得动手抚摸；寺庙内要肃静，就坐时身子要端正，切忌坐活佛的座位。

9、天葬现场允许拍照，但不要大声喧哗扰乱天葬仪式。国家法规明令保护天葬，请保存好照片，不要随意传播，这也是对死者的一种尊重。

10、室内就坐，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人。接受礼品，要双手去接。赠送礼品，要弓腰双手高举过头。敬茶，酒，烟时，要双手奉上，手指不能放进碗口。