地藏菩萨圣诞
今天是农历七月二十九日,是地藏菩萨的圣诞日。一般情况下,地藏圣诞日是在每年的农历七月三十日,如果七月是小月没有农历三十,就在二十九日供养地藏菩萨。
因为地藏菩萨,有「地狱未空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提」的大悲大愿,故江南地区的浙江、江苏、安徽都有在农历七月三十日这天晚上,烧“地藏香”来代表人们对地藏菩萨的的恭敬与信仰,同时希望保佑家人平安,护佑先人早日脱离六道轮回,荣登极乐世界。
此圣诞的日期是如何获得的呢?是根据唐朝时期来到中国九华山修行的一位圣人而得。
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地藏圣诞日来历
据说,唐代有一个新罗国僧人名叫金乔觉,法号藏比丘,跨越大海千里迢迢来中国修行。适逢,有一天路过九华山,看见九华山青山绿水,鸟语花香,蕴含灵气,是禅修礼佛的首选之地,于是避世九华山,潜心修行。
金乔觉不同于凡人,他“项耸奇骨,躯长七尺,而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》)。他在东崖岩石,不顾风吹雨打,四季更替,终日坐禅诵经,后来被九华山的村民诸葛节发现,民众大为感动。后来,其事迹流传开来,得到本地闵姓山主等人的捐助,建寺庙,辟道场。
地藏菩萨至唐开元廿六年七月三十日涅槃,世寿九十九。圆寂后,肉身坐于缸内,三年后开缸,颜面如生。后人为建肉身宝殿,又名肉身塔。咸丰七年,与化城寺同遭火灾,但肉身无损。同治时重修之肉身宝殿,金碧辉煌,十分雄伟,终年灯光长明,象征菩萨威德光明,恒照幽冥世界,救拔众生无明暗闭之苦。
自此,每年农历七月三十日就成为了地藏菩萨的圣诞日。我们可以发现其实这天并非地藏菩萨的生日而是成道之日。地藏菩萨真实的生日现在还无据可考。
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“地藏香”
深厚的佛教文化和江南特色文化相结合,衍生出独具特色的地方习俗——烧“地藏香”。此习俗由来已久,在《鄞城十二个月竹枝词》已有证可考,里面详细描绘了烧“地藏香”的场景:
七月秋风海角凉,
儿童竞插地藏香,
连宵焰口江心寺,
万盏红灯放水乡。
关于“插地藏香”这个习俗的来历有许多的说法,最初是由佛教中地藏王菩萨生日的民间庆贺的形式演化而来,据《地藏十轮经》讲,因为此菩萨“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏”,所以称为地藏王。按佛教说法,地藏菩萨受释迦牟尼佛的托咐,在释迦寂灭后未来佛弥勒降生前这一段无佛世界里,担当起教化六道众生的重任,其地位相当于“代理佛”。当习俗流传到江南水乡,又增添了许多种有趣的传说。
一种是捉鬼说。民间认为农历七月是“鬼月”。传说,七月初一,鬼门打开,阴间的鬼魂被准许来人间游荡,期限为一个月。到了三十这一天,地藏王菩萨便要将散落在人间各处的鬼魂重新收归阴间。百姓烧香点蜡烛,鬼魂便无处躲藏,乖乖回到地狱。所以这夜,很多上了年纪的人,都把香插在桥头、路口等要道!
一种是开眼说。相传,地藏王掌管人间万物,一日,驾祥云查看民情,见凡间百姓刀耕火种,既辛苦又贫穷,便心生体恤,将牛神派给农民劳作。谁知,农民等牛年老无力之后就宰杀来吃,大快朵颐。牛神心生怨恨,将地藏王的眼珠子生生挖去。地藏王没了眼珠子,只能睑垂目闭,无法查看人间疾苦。观音菩萨慈悲为怀,特意研制灵丹妙药——凤仙花汁,地藏王用凤仙花汁洗眼后,能开眼一晚,世间魑魅魍魉都逃不过他的眼睛。
从此,农民就在地藏王开眼的那天晚上遍烧“地藏香”,用以表达对地藏王的崇敬、歉意和感恩,还表达了善恶有报的信念。
旧时,每年农历七月三十那天夜晚,家家户户都要将有棒的地香插在自家门前,或插于街道石板缝中,或置于地上瓦片处,或放于空心砖头中,大街小巷遍地皆是,这就叫做插“地藏香”。还要准备一对红烛,将它点燃,称之为点“地藏灯”。点燃地香、红烛期间,要合掌拜祭,口中念诵经文,以示对地藏菩萨的敬重。烛光筑成的火龙沿着街道延绵游走,火光和月光交相辉映,一派静谧祥和。空气中香火味四溢,烟雾腾腾,孩子走街串巷,在光亮中嬉戏玩闹共庆佳节。
后来随着时代的变迁,也是为了消除火灾隐患,烧“地藏香”的习俗不像旧时那么兴盛。现在,仅在小镇上的古旧街道、农村里还保留着烧“地藏香”的习俗。
在桐乡的乡下,每年农历七月三十晚上家家门前还是要点“地藏香”。夜幕低垂,碧霄澄澈,天河绵延,人们忙碌着点燃门口的棒香,那香像亮着点点繁星似的火光,闪烁在阶沿石上的缝隙里,闪烁在盛泥的废旧面盆里,闪烁在废弃残缺的红砖洞里。整个大街上到处弥漫着檀香的香味,给人身心清净无染的舒适之感。
这夜也有禁忌,不可在地上倒水,不可随地小便,不可跨“地藏香”行走。
次晨清早,竞拔香梗,拔多者示为本事大。当小编还是个孩子的时候,为了收集熄灭后的棒香,成群结队,出门四处巡视,观看谁家的棒香插得多,谁家的蜡烛点得最明亮,早早在“地藏香”旁边等候着,巴不得那些棒香快点熄灭。每当我们发现有一根棒香熄灭了,便很快拔出收集起来,最后比谁拔得最多。
这些玫瑰红的香棒,可以自己动手做成精巧的花篮,做法是先将每根香棒弯成匀称的“之”字形,然后把弯曲的香棒按照花篮大小,一根根慢慢地搭架起来。一会儿,一只用香棒搭成的小巧玲珑的花篮便做成了。
那时候,我们没有接触过佛学,还不懂地藏圣诞日的深刻含义,不了解大愿地藏菩萨的大孝大愿心,但却真正感受到了庆贺地藏菩萨圣诞的快乐,简单又真实。这表明,地藏圣诞日,不仅仅是广大佛子的盛大节日,不仅仅是强调仪式的日子,更应该是普天同庆,同沾法喜的欢乐时刻。
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其他习俗
洗眼
旧时,因为地藏菩萨开眼的传说,因此有些地区在地藏圣诞日还有上三炷香,燃烛一对,供奉清水一杯的习俗,清水是用来请菩萨洗眼的。在供奉完成后,每个人都可以用此水洗眼睛,据说有清眼亮目的功效。往往在点完香之后,大人们会一边给小孩擦,一边还念念有词:眼睛好亮啊!好亮啊!
拜香会
从前,在农历七月三十这一天,民间还有“拜香会”许愿活动,去许愿的人期望着地藏王能保佑全家人平平安安过日子。人们手持插香的小板凳,有的五步一拜,有的十步一拜,从自己家门口一直要拜到庙宇里。
放河灯
有些地方晚上还有放河灯的项目。河灯是用五彩纸做成莲花的形状,称之为“莲花灯”,在灯内点燃蜡烛后放入河中。到时候放河灯的人多了,河面上漂浮着五颜六色的彩灯,加上水面上的光照,那景色十分美观,让人们尽情地得到美的享受。这天晚上家家户户还要点荷花灯,那灯是自家用彩色纸张做的,把彩纸剪成荷花瓣形状,糊成灯的形状,中间放上盛菜油的小瓷杯,然后点燃灯。
地藏圣诞日传承数千年,包含着博大精深的佛法精神,我们在佛法潜移默化下长大的,衍生出各式各样的习俗,“佛”的精神无形中在不断洗涤我们的灵魂,铺就我们的人生轨迹。
愿地藏菩萨加持,令我等娑婆世界众生三业冰消!六根清净!离苦得乐!
编辑:candy
文字:candy
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