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“山中幽绝处,当以此居先。”这说的便是东山紫金庵了。
路过太湖水波荡漾,路过枇杷花开繁忙,路过民居岁月安然,便来到了群山环抱下的紫金庵。
紫金庵位于东山西卯坞内,至今已有1400多年历史。寺院四周,山陵起伏,层峦叠翠;山坞里松竹苍劲,环境清新无霾。
刚一进门,便被一树怒放的红震惊到。秀气的红叶支棱着小巧的形状,在微寒的初冬,绽放着属于自己的色彩。
不同于其他地方,紫金庵景区植被覆盖率非常之高,进门就是橘林雅园,深秋时节,不少游客会来这里采摘橘子,品尝简单的快乐。
橘林雅园占地面积虽不大,但橘子的品种却有七八种之多。圆滚滚的金黄掩映在浓绿之中,煞是好看。
穿过小径,便看到了古紫金庵的正门口。今天小羽毛将会带着你,一路领略紫金庵的幽静、精致之美。
石狮子是大型民居或是庙堂、园林里都比较常见的形象。
古庵门口这两只狮子是典型的南派风格,不似一般凶恶霸气的形象,反倒有点娇憨,这石狮的风格也反映着南北文化的差异。
一般我们可以从狮子爪下的东西来辨别狮子的性别:如果爪下为球,象征着统一寰宇和无上权力,必为雄狮。爪下踩着幼狮,象征着子孙绵延,是雌狮。
所以现在大家知道古紫金庵门前两只狮子的性别了吧?
山门上的匾额上书“古紫金庵”四字,出自书法家费新我先生之手。费新我曾右腕染疾致残,遂苦练左手,书法堪称一绝。这匾额上的字就是他以左手书成。
紫金庵尤以“慧眼、经盖、华盖”三绝著称于世。
大殿正中央供奉的是如来佛、药师佛、阿弥陀佛三世大佛,有前世、现世、来世的象征,也意味着过去、现在、未来。
“慧眼”即为主佛的眼睛,慧目微敛,如果在殿中央佛像前移步,佛祖的目光似乎始终关注着你。
如来佛两旁有迦叶、阿难。左右两壁是十六罗汉以及四大金刚、二十诸天菩萨,后壁有鳌鱼观音等诸神。
看完主佛,即可以沿着顺序欣赏神态各异的罗汉。世人称“天下罗汉二堂半”,紫金庵就是其中一堂。
大殿左右两壁十六尊的泥塑彩绘罗汉像,相传为南宋民间雕塑名手雷潮夫妇的作品,“精神超忽,呼之欲活”,塑像比例适度,容貌各异,惟妙惟肖。
罗汉的服装层次分明,衣褶流转自然,有着超高的质感。800多年前的工匠将写实与传神巧妙地结合在一起,且塑像至今依然面部表情鲜活,显示了中国雕塑艺术的高超水准。
“经盖”是指这尊菩萨手中所托手绢。泥塑手绢却丝毫不见拖沓凝重,无论是丝绢的柔软,还是它的颜色图案,都栩栩如生,和真的绸缎所差无几,可见塑像者高超的艺术技法。
“华盖”在后壁鳌鱼观音塑像处,同样也是泥塑,周边云气环绕,精美异常。华盖上牡丹花纹若隐若现,似乎也能感受到风的吹拂。
而观音像神情安详庄严,有唐塑“吴带当风”之貌,看似面无表情,可当人跪下仰望时却又会发现它在向你微笑。
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大殿后是用楠木建成的净因堂,堂前金桂生花,玉兰飘香,堂外松竹苍苍,桃李争妍,确如清诗人顾超云:“山中幽绝处,当以此居先。绿竹深无暑,清池小有天”。
听松堂
听松堂是茶室,据说在这里可以听到周围环抱的松涛起伏声,所以称之为听松堂。
一杯清茶,坐听山水,或吟诗一章,或手不释卷,四下安静清雅,临窗而坐,感受阳光暖暖地洒在身上,似乎温暖到了骨髓,疲惫、嘈杂通通离你而去。
轻涛松下烹碧螺,一曲评弹一阙歌。香销茶尽仍余味,等闲都付笑谈说。此情此景,甚是自在。
初冬时节
到紫金庵
享受冬日里的寂静时光
来源:太湖旅游
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